Cương cương hề tước thân thân tha đích tràng cảnh phảng phật hoàn thị thượng nhất miểu phát sinh đích sự, thịnh tiêu hậu tri hậu giác địa cảm thụ liễu hại tu dũng thượng tâm đầu. Vu thị lộ quá đích trại dân tựu năng khán đáo thịnh tiêu hốt nhiên định định trạm tại nguyên địa, kiểm thượng biểu tình vi diệu, tượng thị tại hồi vị trứ thập ma, nhiên hậu đột nhiên kiểm giáp bạo hồng, nhất trực hồng đáo bột tử, mạc danh kỳ diệu đối trứ không khí đả liễu nhất sáo quyền pháp. Trại dân:………………?? Giá thị tại càn thập ma? Đả hoàn quyền đích thịnh tiêu nhược vô kỳ sự địa kế tục vãng tiền tẩu, hảo tượng cương tài sở phát sinh đích nhất thiết đô thị trại dân đích thác giác. Nhiên nhi chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tha tâm lí na đầu tiểu lộc tượng bất yếu mệnh nhất dạng “Bang bang” vãng ngoại chàng, hoàn toàn vô pháp bình tĩnh. Tha nhất biên tẩu, nhất biên hựu nhẫn bất trụ hồi ức khởi hề tước na nhu nhuyễn đích chủy thần xúc cảm. Thịnh tiêu ám tự mạ liễu tự kỷ nhất cú, chẩm ma năng giá ma một xuất tức! Nhiên hậu tha hựu tại tưởng, giá cá thuận tự thị bất thị na lí xuất thác liễu, chẩm ma hề tước hốt nhiên biến đắc na ma chủ động liễu. Giá dạng khả bất hành. Thịnh tiêu giá ma tưởng trứ, hựu ám trạc trạc địa điều xuất liễu hệ thống diện bản, tử tế phiên khán trứ hữu một hữu thập ma khả dĩ sung đương lễ vật đích đông tây. Ân…… Giá cá bất hành…… Giá cá dã nhất bàn bàn…… Giá cá hoàn hành, hề tước ứng cai dụng đích thượng…… Thiêu trứ thiêu trứ, thịnh tiêu tựu tẩu đáo liễu trường lão trụ đích địa phương. Tha uấn nhưỡng liễu nhất hạ, não tử lí hựu tiến hành liễu nhất trận thiên nhân giao gia, nhiên hậu xao liễu xao môn. “Ca chi” nhất thanh, môn hoãn hoãn địa đả khai, trường lão trạm tại môn khẩu, đương tha khán kiến môn ngoại trạm trứ đích thịnh tiêu thời, minh hiển địa lăng liễu nhất hạ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ hòa nghi hoặc đích thần tình. Tùy hậu, trường lão đích mục quang đình lưu tại thịnh tiêu thân thượng, tự hồ tại thượng hạ đả lượng trứ thập ma, na nhãn thần thập phân phục tạp, nhượng nhân nan dĩ tróc mạc. Quá liễu hảo nhất hội nhi, trường lão tài hoãn quá thần lai, đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Tiến lai ba.” Tiếp trứ tiện chuyển thân tẩu tiến phòng gian, lưu thịnh tiêu nhất cá nhân trạm tại nguyên địa hữu ta bất tri sở thố. Hiện tại giá toán thị kiến gia trường liễu mạ? Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực bình phục nội tâm khẩn trương đích tình tự, mại bộ tẩu tiến liễu phòng gian. Thịnh tiêu thuyết bất thanh sở thị thập ma cảm giác, khả năng thị đạp túc liễu biệt nhân đích lĩnh địa nhượng tha giác đắc ngận bất thư phục ba, nhượng tha chỉ tưởng khoái khoái ly khai giá lí. Tha giản đan minh liễu địa thuyết liễu tha dĩ kinh thành vi liễu trại dân đích sự tình, nhiên hậu tựu tưởng trứ trảo cá tá khẩu cản khẩn ly khai. Đãn thị trường lão thuyết tha giá biên dã yếu tố cá nghi thức. Thịnh tiêu cường nhẫn trứ chuyển thân tựu tẩu đích trùng động, tưởng trứ tha hoàn yếu tại giá lí bồi trứ hề tước ngận trường nhất đoạn thời gian, bất hảo đối đái trứ hề tước trường đại đích trường lão ác ngữ tương hướng: “Thập ma nghi thức?” Trường lão tiếu trứ, kiểm thượng đích thải hội dã cân trứ lạp khai liễu nhất điểm hồ độ: “Ngận giản đan.” Nhiên hậu tha vi vi sĩ khởi thủ trung đích xà đầu quải trượng, xao kích liễu nhất hạ địa diện, “Ông” đích nhất thanh, nhất cổ vô hình đích lực lượng thuấn gian khoách tán khai lai. Thịnh tiêu mẫn duệ địa sát giác đáo chu vi đích không khí phảng phật đô ngưng kết trụ liễu, dữ thử đồng thời, nhất chủng trầm trọng đích áp lực như triều thủy bàn hướng tha dũng lai, phảng phật yếu tương tha áp khoa, nhượng tha loan hạ đĩnh trực đích hậu bối, nhiên hậu tượng cá nô lệ nhất dạng quỵ tại địa thượng cầu nhiêu. Tha trứu liễu trứu mi, hạ ý thức địa để kháng liễu hồi khứ. Tùy hậu, trường lão linh khởi tha na cá quỷ dị đích xà đầu quải trượng tại không trung bỉ hoa liễu nhất hạ. Thịnh tiêu nhãn tình trát dã bất trát nhất hạ, khẩn khẩn địa trành trứ na cá xà đầu quải trượng, tâm trung dũng khởi nhất cổ kỳ quái đích cảm giác. Tha bất cấm hoài