Nhan tử tiêu diêu đầu: “Chỉ phạ bất thị như thử, na ‘ đại nhật như lai tam muội ấn ’ phân minh thị hoàng hổ đại sư kích tại na hành giả thân thượng đích, nhiên hậu hựu bị na cáp mô thổ xuất, nhi thả nhất thổ thổ xuất tam đạo. Na phật quang nãi thị hoàng hổ đại sư dĩ toàn thân công lực kích xuất, tiếp liên tam đạo phản đạn nhi lai, liên tha tự kỷ dã vô pháp tiếp hạ.”

Chúc đề hoa đạo: “Na lưỡng nhân tuy nhiên nhất cá thị tăng, nhất cá thị hành giả, khẩu khẩu thanh thanh đàm trứ phật pháp, cấp nhân đích cảm giác khước thị tà khí cực trọng.”

Đường tiểu phong tiếu đạo: “Quản tha ni, na hoàng hổ ngốc lư sự tình đô một lộng thanh tiện tiên thưởng trứ thương nhân, nhượng biệt nhân cấp tha nhất ta giáo huấn dã hảo.”

Kỉ nhân nhất biên thuyết tiếu, nhất biên cuống trứ, đẳng trứ thiên hắc……

……

Tịch dương tây hạ, tàn dư đích quang mang chiếu xạ tại li thủy thủy diện, phiếm khởi nhất đạo đạo kim hoàng sắc đích quang điều.

Tam tao hoa thuyền nhất tiền lưỡng hậu, duyên tương thủy nhi hạ.

Thập nhất đạo quang ảnh tòng thiên nhi hàng, nhất tiền thập hậu, lan tại hoa thuyền tiền phương.

Vi thủ đích hoa thuyền thượng hưởng khởi nhất ti huyền âm, tam tao hoa thuyền kiết nhiên nhi chỉ, đình tại thủy diện thượng.

Thủy, y cựu hoãn hoãn địa lưu trứ.

Tam tao hoa thuyền khước tượng thị bị vô hình đích thằng tác thúc phược trụ nhất bàn, bất tùy thủy lưu nhi động.

Lan tại hoa thuyền tiền phương đích, nãi thị thập nhất danh tăng nhân.

Vi thủ đích tăng nhân niệm thanh phật hào, lãng thanh đạo: “La phù sơn phổ hiền tự hoàng nham, cầu kiến thiên ma tông công chủ.”

Thập nhất tăng lăng ba nhi lập, tăng bào quyển đãng.

Kỉ thanh cầm hưởng, hoa thuyền thuyền đầu, mạch địa đa liễu nhất nữ, diện đái hắc sa, bàn tất nhi tọa, thủ điều tố huyền, thanh thanh lãnh lãnh địa đạo: “Nguyên lai thị la phù sơn ‘ chính tính tăng ’, tiểu nữ tử hữu lễ liễu.”

Tại tha thân hậu, hoàn lập trứ lưỡng danh vũ mị yêu diễm đích nữ tử.

“Chính tính tăng” hoàng nham khán trứ thiên ma tông công chủ, đạo: “Công chủ lĩnh trứ ‘ thiên ma huỳnh hoặc tam hoa thuyền ’ tiền lai lĩnh nam, sở vi hà sự?”

Thiên ma tông công chủ khinh thán nhất thanh, đạo: “Ngã đẳng luân lạc phong trần, vi sinh hoạt kế, tự nhiên yếu tứ xử lưu lãng, na cập chư vị đại sư nhàn vân dã hạc, tự tại chi thân. Đảo thị chư vị đại sư tương tiểu nữ tử lan trụ, sở vi hà sự?”

Chính tính tăng hoàn vị đáp ứng, thiên ma tông công chủ thân hậu tả biên nhất nữ kiều tiếu đạo: “Chư vị đại sư thị tăng, ngã đẳng thị kỹ, tăng lai lan kỹ, dã bất phạ nhạ nhân tiếu thoại?”

Hữu biên nhất nữ diệc tiếu đạo: “Chư vị đại sư mạc bất thị hòa thượng tố đắc cửu liễu, thủ bất trụ thanh quy giới luật, tiền lai phiêu kỹ?”

Tả biên nhất nữ đạo: “Nhược thị như thử, na tiện thỉnh chư vị đại sư thượng thuyền, ngã đẳng tất lệnh chư vị mãn ý, tựu bất tri chư vị đại sư công lực như hà?”

Hữu biên nhất nữ đạo: “Nhược thị công lực hảo, na hựu chẩm đích?”

Tả biên nhất nữ đê tiếu đạo: “Tăng khả hoàn tục, kỹ khả tòng lương, tha môn nhược thị công lực hảo, nhượng tỷ muội môn thực tủy tri vị, lưu liên vong phản, khởi bất chính hảo hoàn tục đích hoàn tục, tòng lương đích tòng lương, thành song thành đối?”

Nhị nữ tại na lãnh trào nhiệt phúng, “Chính tính tăng” hoàng nham