Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
14. Đệ 14 chương thông tuệ gia? Ngu bổn gia?

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tự long cuồng tăng thượng môn dĩ quá khứ liễu sổ nhật, na nhật nhược bất thị phật cốt xá lợi hộ trụ liễu long cuồng tăng đích nhất điểm sinh cơ, chỉ phạ thử phiên tiện yếu hồn đoạn lang gia phúc địa.

Na nhất nhật vấn thiên kính linh đột nhiên phục tô, vân lãng sấn trứ tồi thiên ấn hòa tử đàn bát vu chàng kích chi thời hấp thu đáo liễu túc cú đích khí cơ, dẫn đắc liễu nhất ti cộng minh, đả thông liễu hồn mạch, vấn thiên kính linh giá tài tòng trầm thụy chi trung tỉnh chuyển quá lai.

Nhạc dương chân nhân toàn thân cân mạch câu đoạn, hạnh hảo lang gia phúc địa đích lão chưởng giáo nãi thị y đạo thánh thủ, tục mạch tuy nan dã chỉ thị thời nhật vấn đề, thử phiên nhạc dương chân nhân cương xuất quan tiện ngạnh sinh sinh đích điệt lạc liễu nhất cá cảnh giới, tâm trung chẩm năng bất não?

Nhiên nhi na nhật nhược phi vân lãng đại tứ đích hấp thu tử đàn bát vu hòa phật cốt xá lợi đích uy năng, khủng phạ nhạc dương chân nhân dã đào thoát bất liễu hoành tử đương tràng đích cảnh địa.

“Sư đệ.”

Vân lãng hồi đầu, khán na nhân viễn viễn tẩu lai, thị cung dương thanh.

Cung dương thanh tiếu đạo: “Nhất nhập môn tiện nhượng nhĩ bính thượng giá chư đa sự đoan.”

Vân lãng củng thủ hành liễu nhất lễ: “Nhị ca thuyết đích na lí thoại, ngã môn khứ khán khán sư tôn ba!”

“Hảo!” Cung dương thanh cấp thông thông đích cản lai, tự tòng na nhật biểu minh tâm tích chi hậu, hòa phong linh tử đích quan hệ hoãn hòa liễu bất thiếu, phong linh tử đối vân lãng giá cá tân tiến môn đích tiểu sư đệ dã thị tâm sinh hảo cảm, hữu dũng khí bất úy cụ, giá chính thị phong linh tử hân thưởng tha đích địa phương, hà huống tha đối vân lãng tổng hữu nhất chủng tự tằng tương thức đích cảm giác.

Tiến liễu đạo tàng viện đích đại môn, chính tiều kiến khánh vân tử dã tại giá lí, củng thủ tố liễu nhất lễ chi hậu tiện tẩu tiến đường trung, nhạc dương chân nhân thử khắc chính thảng tại thảng y thượng, chu thân cân mạch cương cương tục thượng, vân lãng cản mang nã liễu nhất cá nhuyễn chẩm, điếm tại nhạc dương chân nhân đích não hậu, khẩu xưng sư tôn.

Nhạc dương chân nhân vi vi nhất tiếu: “Thị tiểu vân nhi lai liễu, dương thanh nhĩ môn đô tọa hạ thuyết thoại.”

Nhạc dương chân nhân vi nhân cực trọng tình nghĩa, cuồng phóng bất ki, tại tha môn hạ tự nhiên thị bất dụng tuân tuần thái đa đích lễ pháp, đối đệ tử dã hòa thiện.

“Sư tôn khả hảo ta liễu mạ?” Cung dương thanh suất tiên khai khẩu vấn đạo.

Nhạc dương chân nhân kiểm sắc y cựu thị thảm bạch, nhất phó hư nhược đích dạng tử, “Hoàn hảo, thử phiên cảnh giới điệt lạc, một hữu cá thập niên bát tái thị khôi phục bất liễu, na long cuồng tăng thử phiên dã bất hảo thụ, đoản thời gian nội ứng cai bất hội tái lai, tựu phạ tha môn trung chi nhân tiền lai nháo sự, giá đoạn thời gian nhĩ môn tựu an tâm tu luyện ba, na lí dã bất hứa khứ, cáo tố phong linh, bất hứa hạ sơn!”

Nhạc dương chân nhân tự nhiên tri đạo phong linh đích tì tính, phong linh tử thị tha giáo thụ đích đồ đệ trung tối xuất sắc đích, kỳ tính cảnh trực hoạt bát, tối hỉ hoan đích tiện thị du sơn ngoạn thủy, kháp phùng đa sự chi thu, giá đoạn thời gian chỉ phạ yếu khổ liễu tha.

Vân lãng khán trứ nhạc dương chân nhân tao thụ đại nan, tâm trung dã thị nhất trận phiếm toan, nhạc dương chân nhân khán tại nhãn lí, chuyển đầu đối giá cung dương thanh thuyết đạo: “Nhĩ trùng hư chỉ luyện đáo thập ma cảnh giới liễu?”

Cung dương thanh nhất lăng, tùy tức cung thân bái đảo: “Đệ tử vô năng, trùng hư chỉ luyện chí đệ nhị tằng.”

Nhạc dương chân nhân nga liễu nhất thanh, “Trùng hư chỉ