,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Sở phòng linh nhãn kiến hư không chi trung lạc hạ nhất nhân lai, thân phi nguyệt bạch bào tử, hung tiền dĩ kim tuyến tú trứ thương vân mặc trúc, đương hạ tiện điểm liễu điểm đầu: “Vãn bối hữu lễ liễu, bất phương tiện kiến lễ, hoàn vọng tiền bối hải hàm.”

Nhạc dương chân nhân thử khắc na lí hoàn thính đắc tiến khứ giá ta khách sáo thoại? Tương vân lãng tòng sở phòng linh đích bối thượng hiên liễu hạ lai, hoành bão khởi, đại bộ lưu tinh đích triều trứ dương châu biệt viện chi trung tẩu liễu quá khứ.

Sở phòng linh mặc mặc đích cân tại nhạc dương chân nhân đích thân hậu, đãn khán giá dương châu biệt viện chi trung nhất phiến ôn hòa, dĩ kinh sơ cụ quy mô, tịnh thả nhạc dương chân nhân như thử quan ái tự gia đồ nhi, bất do đắc dã đối dương châu biệt viện cao khán liễu kỉ phân.

Nhạc dương chân nhân kính trực lai đáo thiên môn cung hậu viện đích dược lư chi trung, tương vân lãng bão tiến liễu ốc tử lí, tùy khẩu tương na dược lư quản sự hoán lai: “Tại giá hầu trứ, ngã yếu khán khán ngã đồ nhi thương thế như hà.”

Thuyết bãi, nhạc dương chân nhân thân xuất thủ lai, nhị chỉ đáp tại vân lãng đích mạch môn chi thượng, cảm thụ trứ na cân mạch đích khiêu động, quá liễu bán thưởng, giá khẩn trứu trứ đích mi đầu giá tài thư triển khai lai.

Đối trứ na dược lư quản sự thuyết liễu kỉ cú, na quản sự thông thông ly khứ.

Giá tài chú ý đáo dĩ kinh tại na lí trạm liễu bán thiên đích sở phòng linh, đãn kiến giá thiếu niên sinh đắc cực thị tuấn lãng, vưu kỳ thị na mi vũ chi gian đái trứ nhất cổ tử anh khí, đương hạ tiện đạo: “Nhĩ tiện thị hoang cốc trung đích đệ tử ba?”

Sở phòng linh củng thủ tác liễu nhất ấp: “Tiên tôn minh giám, vãn bối chính thị hoang cốc đệ tam thập lục đại đệ tử sở phòng linh.”

Nhạc dương chân nhân khán trứ nhãn tiền thiếu niên hữu lễ hữu độ, giá tài hân nhiên điểm đầu đạo: “Ngã dữ nhĩ gia cốc chủ nãi thị lão tương thức, như kim nhĩ đáo liễu ngã giá dương châu biệt viện, nhất thiết hoàn dữ hoang cốc nhất dạng, tiện bả giá lí đương tố nhĩ đích gia bãi!”

Sở phòng linh hân nhiên nhất tiếu đạo: “Vãn bối tri đạo liễu.”

Tùy tức hựu khán hướng vân lãng: “Bất tri vân sư huynh thương thế như hà?”

Nhạc dương chân nhân chuyển đầu khán trứ vân lãng, đãn kiến tha nhất thân đích huyết ô, thân xuất thủ lai khinh khinh đích sát khứ vân lãng kiểm thượng đích huyết tích đạo: “Nội phủ tịnh vô tổn thương, chỉ thị lặc cốt đoạn liễu lưỡng căn, cân mạch hữu ta thụ tổn, nhĩ môn giá thị dữ hà nhân phát sinh liễu giá đẳng tranh đấu?”

Sở phòng linh đạo: “Tòng hoang cốc xuất lai chi hậu, ngã môn ngộ kiến liễu vấn thiên đạo đích lan lộ chi nhân……”

Sở phòng linh tịnh vị tương toàn bộ đích sự tình cáo chi nhạc dương chân nhân, tưởng tất vân lãng tỉnh lai dã thị nhất dạng, đoạn nhiên bất hội toàn thuyết, giá truy phong các đích sự nhược thị nhạc dương chân nhân đắc tri, định thị yếu thảo nhất cá thuyết pháp đích.

Huống thả vân lãng giá nhất thứ bị phiến thật tế thượng khước thị dữ tự thân tương quan, tái gia thượng sát điệu na vấn thiên đạo đích kỉ nhân, thử đẳng sự tư sự thể đại, phản đảo bất như bất cáo tố nhạc dương chân nhân.

Nhạc dương chân nhân thính bãi, trầm ngâm liễu phiến khắc đạo: “Kí như thử, nhĩ dã thân xuất thủ lai, ngã khán khán nhĩ thị phủ thụ liễu thương.”

Sở phòng linh bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Vãn bối bất tằng thụ thương, vân sư huynh nhất lực hộ ngã, nhược bất thị như thử đoạn nhiên dã bất hội thụ như thử trọng đích thương.”

Nhạc dương chân nhân văn ngôn giá tài tác bãi, khán trứ sàng tháp