,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Vân lãng hòa chúng nhân tiện tại giá sơn cước hạ đối trì, hình thành liễu vi diệu đích thái thế, nhi tây côn luân đích tam tỷ muội trung chỉ hữu diệu âm hòa diệu sở, a nhu khước thị bất tri sở tung, chúng nhân tại giá thời, tiện cảm thụ đáo giá nhĩ biên đích thanh phong vi lương, tùy chi nhi lai đích tiện thị nhất trận trận như đồng xao kích tâm phòng nhất bàn đích áp bách cảm.

Giá thị?

Giá chân khí đích cảm giác vân lãng thị tối vi thục tất bất quá đích, giá tiện thị a nhu đích chu thân chân khí! Hoặc giả khả dĩ thuyết thị hồng mông thiên khí!

Thả khán hữu tử khí tòng đông tây nam bắc tứ diện nhi lai, hối tụ tại giá hư không đích trung ương, nhi a nhu tiện tại chúng nhân đích thượng không, trạm tại sơn điên chi thượng, nghênh trứ phong, khán trứ sơn cước hạ đích chúng nhân, tâm niệm trung ám ám hạ định liễu quyết tâm, giá nhất thứ tây sơn hội minh, tự kỷ định yếu vi tây côn luân nã hạ nhất cá hảo thải đầu tài toán bãi.

Tùy tức tiện thị mạn thiên đích thải hà, đái trứ ngũ sắc nhân uân, a nhu tại thử khắc nhất trọng nhi hạ, đại hồng phi phượng quần trường trường đích quần bãi tại hư không chi trung diêu duệ, thả na lưỡng điều hồng ti tuyến khước thị thuấn gian trương khai, như đồng phi thiên chi phượng nhất bàn.

Vân lãng sĩ đầu khán khứ, kiến trạng nhất tiếu, chúng nhân hoàn tịnh vị hoàn toàn kiến thức quá a nhu đích thủ đoạn!

Giá nhất giới đích tây sơn hội minh chi trung, kinh diễm tài tuyệt chi bối trứ thật bất thiếu, nhi vân lãng hòa a nhu giá nhất đối thần tiên quyến lữ, tiện thị chúng nhân tiện mộ đích đối tượng, a nhu như kim dĩ thị thiên nguyên cảnh tam trọng, canh kiêm hữu tu luyện hồng mông thiên đạo đích nhất thân hồng mông tiên khí, canh hà huống tha nãi thị cửu nguyên tiên thai, vô luận thị căn cốt tư chất đô thị tuyệt đỉnh đích hảo, tu vi nhất nhật thiên lí tịnh bất quá phân.

Chỉ thị thử phiên tây sơn hội minh, chúng nhân khước thị tương tha định nghĩa vi nam nhân chi gian đích bỉ thí, khước bất tằng tưởng đáo nữ tử dã khả dĩ đáo đạt như thử cao độ, lâm vong chi tâm trung diệc thị cật kinh, tha tảo tri a nhu đích tu vi, khước dĩ vi a nhu cận cận thị bằng tá vân lãng tiến nhập thiên nguyên cảnh, nhiên nhi sự thật thị giá nhất thiết đô cân vân lãng một thập ma quan hệ.

A nhu tùy tức tiện thị lạc tại liễu địa thượng, thả khán tha đích hoài trung bão trứ nhất bính ngọc như ý, phát xuất thôi xán đích quang mang, giá tiện thị tha đích pháp bảo liễu.

A nhu trạm tại chúng nhân đích diện tiền đạo: “Kim nhật diệu thanh yếu dữ thiên hạ anh hùng tranh phong, hoàn thỉnh chư vị bất tất lưu thủ.”

Lâm vong chi văn ngôn khổ tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ môn lưỡng cá nhân hoàn chân thị…… Hợp phách.” Lâm vong chi tưởng liễu bán thưởng, chung vu tưởng xuất liễu nhất cá từ hối, chân thị kháp như kỳ phân!

A nhu sá dị đích khán trứ vân lãng: “Ân?”

Vân lãng cáp cáp nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu đạo: “Một thác, ngã kim nhật dã yếu thiêu chiến thiên hạ anh hùng, tiện thị giá dạng.”

A nhu đột nhiên chính sắc đạo: “Ngã đối nhĩ tự thị dã bất hội lưu thủ đích, nhĩ thả tiểu tâm liễu.”

Vân lãng điểm liễu điểm đầu: “Hợp cai như thử, ngã đối nhĩ dã thị nhất dạng.”

A nhu văn ngôn, nhất khỏa tâm tiện tựu thử lạc tại liễu đỗ tử lí, giá nhất điều tu tiên chi lộ mạn mạn, kí nhiên tha dữ vân lãng tuyển trạch liễu bất đồng đích đạo lộ, na ma tựu ứng cai duyên trứ giá nhất điều lộ tẩu hạ khứ.

Tùy hậu a nhu đích tiện thị khinh khinh đích nhất điểm cước, tiện khán tha dĩ kinh phi lược nhi khởi.