Thị hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu, giá kỳ cục ngã thị hạ định liễu.”

Thuyết bãi, giá hắc y nhân vận khởi chu thân khí cơ, tiện thác khởi nhất mai hắc tử, tiện yếu lạc hạ.

Vân lãng tâm trung nhất kinh, giá hòa chi tiền bất nhất dạng a! Tưởng na tiên tiền, tại giá trân lung kỳ cục chi trung, đối thủ đích khí cơ thụ đáo liễu cực đại đích hạn chế, nhi giá nhất thứ khước thị chẩm ma hồi sự?

Chính tại vân lãng sá dị gian, kính lão đích thanh âm đẩu nhiên hiển hiện, kế nhi thuyết đạo: “Giá nhất thứ phi đồng tầm thường, thử nhân thân phụ trứ cừu hận, nhược thị nhất vị đích tương kỳ đả áp, dã vị thường bất khả, đãn ngận hiển nhiên thử đẳng phương thức nãi thị hạ sách, lão phu yếu dữ tha hạ nhất bàn kỳ, nhượng tha tâm phục khẩu phục.”

Vân lãng ám tự điểm liễu điểm đầu, tự tha đích chu thân xuất hiện liễu nhất quyển quyển đích quang vựng, kế nhi kính lão đích thần hồn dĩ hoàn toàn phụ tại liễu vân lãng đích chu thân, nhi na khí cơ khước thị đẩu nhiên nhất biến, hắc y nhân nhất trận thác ngạc, khán vân lãng đương hạ đích khí cơ, dữ tiên tiền đại bất nhất dạng, một hữu nhất ti đích thiếu niên khí, thập phân địa trầm ổn, ủng hữu trứ tuyệt giai đích tâm thái.

Tam chủng khí cơ đẩu nhiên kết hợp tại nhất xử, hình thành liễu nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, đương tức vân lãng thủ chỉ vi vi địa sĩ khởi, chỉ trứ viễn xử na nhất khỏa khỏa bạch tử đạo: “Tiền ngũ, tiến lục.”

Hắc y nhân diệc thị hồi kích đạo: “Thượng tiền, thôi tứ.”

Nhất hắc nhất bạch tại hư không chi trung trình hiện xuất tiêu chước đối trì đích trạng thái lai, hắc y nhân đích giá biên, hắc tử dĩ hình thành liễu nhất điều đại long, nhi kính lão đích giá nhất biên, sát long đao thượng vị hình thành.

Tùy trứ hắc y nhân khẩn túc trứ mi đầu thuyết đạo: “Tiến bát.”

Nhất khỏa hắc tử tại tha đích chỉ dẫn hạ đẩu nhiên thượng tiền, triều trứ kỳ bàn đích tả hạ giác đệ tam bài nhi khứ, trở đáng tại liễu kính lão sát long đao đích tiền phương, tiện thị giá nhất khỏa hắc tử đích trở cách, sát long đao dĩ nhiên thị cử bất khởi lai liễu.

Nhi tại giá thời, hắc y nhân khước thị ngận khoái địa thích ứng liễu trân lung kỳ cục chi trung đích lực lượng hòa lực đạo, khoảnh khắc chi gian, tiện kiến kỳ thân hậu xuất hiện liễu nhất điều hắc long, mãnh nhiên triều trứ vân lãng hòa kính lão trùng liễu quá lai.

Kính lão đẩu nhiên nhất huy bào tụ, tiện kiến nhất khỏa bạch tử trùng thiên nhi khởi, hóa tác na nhất đoàn đoàn đích tử sắc quang vựng, như đồng trường hồng nhất bàn, tương na hắc tử hình thành đích công thế triệt để đích trở cách khai lai.

Chỉ thính đắc kính lão khẩu trung thổ tự thành kim: “Điệp tam quan.”

“Bá bá bá!”

Tiện kiến giá nhất khỏa bạch tử đích lạc hạ đẩu nhiên hình thành liễu tam đạo quan khẩu, tương na trở đáng tại sát long đao đích na nhất mai hắc tử trọng trọng bao vi trụ, kế nhi tiện dĩ kinh cật điệu, hắc y nhân ngận hiển nhiên dự liêu đáo liễu kính lão đích giá nhất chiêu.

Tiện kiến tha thủ kết thành quyết, thổ tự thành cương, “Khốn thành cục!”

Tùy trứ hắc y nhân đích giá nhất thanh hô hảm, đương tức tiện thị dữ na hắc tử liên thành liễu nhất cá phẩm tự hình, tại thử chi tiền, vô luận thị kính lão hoàn thị vân lãng đô vị tằng chú ý quá, nhiên nhi thử khắc tha khước thị thật thật tại tại đích phát sinh liễu.

Hắc y nhân nhãn quang độc đáo tê lợi, tòng nhất khai thủy đạp nhập giá trân lung kỳ cục, tựu dĩ kinh tương giá trân lung kỳ cục chi trung sở hữu đích nhất thiết, bao quát kỳ tử đích phương vị đô ký đắc thanh thanh sở sở!

Vân lãng hòa kính lão tâm trung dã thị