Vân lãng triều trứ tự kỷ chiêu thủ, thử thời dã bất hảo tái thuyết ta thập ma, chỉ thị mạn mạn địa triều trứ vân lãng tẩu liễu quá khứ, liễu thanh diên diệc thị triều trứ a nhu trát liễu trát nhãn tình, kỳ ý a nhu tẩu thượng tiền lai.

A nhu dữ vân lãng hòa liễu thanh diên trạm tại nhạc dương chân nhân đích đối diện, vân lãng khai khẩu đạo: “Thanh diên, a nhu, khoái lai kiến quá ngã sư phó.”

Liễu thanh diên sinh tính hào sảng, canh kiêm nãi thị hoang cốc đích đại tiểu tỷ, giá đẳng tràng diện tự nhiên thị kiến đắc đa liễu, đương hạ dã bất nữu niết, sảng khoái đích tố liễu cá vạn phúc: “Vãn bối liễu thanh diên, bái kiến nhạc dương chân nhân.”

Nhạc dương chân nhân điểm liễu điểm đầu đạo: “Chẩm tu như thử khách sáo? Đảo thị bả ngã giá lão đầu tử vong liễu?”

Liễu thanh diên đại đại liệt liệt đích thuyết đạo: “Hắc hắc, đệ tử bất cảm, thuyết khởi lai ngã hoàn thị lang gia phúc địa đích đệ tử ni, cân chưởng giáo khả thị lĩnh liễu nha bài đích.”

Thuyết trứ, liễu thanh diên tòng thân thượng đích hà bao lí thủ xuất giá nhất khối nha bài, thượng diện tiện điêu khắc trứ lang gia phúc địa phù văn, nhạc dương chân nhân khinh khinh nhất tiếu.

Luân đáo a nhu liễu.

Đãn khán a nhu song tụ triều hạ, tiện thị đối trứ nhạc dương chân nhân thâm thâm đích tố liễu nhất cá đại lễ, nhạc dương chân nhân hoảng mang tương a nhu sam phù khởi lai: “Giá chẩm sinh đắc hảo? Khoái khoái khởi lai.”

Nguyên lai giá đại lễ tiện thị hữu trứ cá giảng cứu, đãn phàm thị bái kiến tự gia sư tôn, diệc hoặc thị cử hành thập ma long trọng đích nghi thức, giai dụng thử lễ, a nhu tâm trung khổ sáp, tha tịnh một hữu liễu thanh diên hiển hách đích thân phân, diệc thị một hữu thập ma trọng bảo, duy hữu đích tiện thị giá nhất khỏa sơ tâm vị cải, cố nhi a nhu khán đáo nhạc dương chân nhân, tiện tưởng đáo liễu vân lãng, nhạc dương chân nhân tuy thị vân lãng đích sư phó, đãn canh tự thị tha đích phụ thân, vưu kỳ thị nhạc dương chân nhân đích bỉnh tính, thập phân đích hộ độc tử, cố nhi a nhu tài đối nhạc dương chân nhân hành liễu na nguyên bổn đối tự gia sư tôn tài khả hành đích đại lễ, kỳ trung ý vị bất nan khán xuất, a nhu giá thị tương tự kỷ đích vị lai giao cấp nhạc dương chân nhân liễu.

Nhi trạm tại viễn xử đích hộ quốc chân nhân kiểm sắc khước thị bất hảo khán, khán trứ a nhu đối trứ nhạc dương chân nhân hành đại lễ, tâm trung tự nhiên thị hữu ta cật vị, đãn diện thượng khước thị một hữu biểu lộ xuất lai.

Nhi bi nguyệt tiên tử khán đáo a nhu như thử cử động, phảng phật thị khiên động liễu tâm huyền nhất bàn, tưởng khởi liễu vãng tích na ta tuế nguyệt.

Nhạc dương chân nhân thân thủ khứ phù a nhu, a nhu khước chấp ý yếu đối nhạc dương chân nhân hành giá đại lễ.

Nhạc dương chân nhân vô pháp, chỉ đắc sinh sinh đích thụ liễu giá nhất lễ, a nhu trạm khởi thân lai, nhạc dương chân nhân khán trứ a nhu thanh lệ đích kiểm bàng hòa tán phát trứ thiếu nữ độc hữu mị lực đích thân đoạn, tâm trung đốn thời minh liễu.

Hảo đồ nhi, hảo đồ nhi, nhĩ yếu hưởng na tề nhân chi phúc ma? Giá mang mang tu tiên đạo nhi nữ tình trường cố nhiên tuy nhiên, khả tất cánh thị trở ngại đạo tâm đích, liễu thanh diên tự thị bất tất thuyết, nhạc dương chân nhân kí dữ kiếm tiên liễu kết minh, liễu thanh diên diệc thị đối vân lãng hữu trứ thâm thâm tình ý, nhạc dương chân nhân dã thị mặc hứa tịnh thả thủ khẳng, tu tri đương niên liễu thanh diên hòa vân lãng chi sự tiện thị tha nhất thủ xúc thành đích.

Nhi a nhu, kinh quá liễu giá tam niên đích thời quang, tái dã bất thị đương niên đích na cá tiểu nữ oa liễu, đình đình ngọc lập, xuất lạc đắc thập phân đại phương, nhạc dương chân nhân kiến chi dã thập phân hỉ ái, canh hà huống a nhu nãi thị tây côn luân đích đệ