Tử sở thuyết đích tiện thị yên tụ.

Năng tiến nhập thiên cơ đồ trung đích nhân tịnh bất đa, thiên cơ đồ trung đích quan tạp dã thị cố danh tư nghĩa đích, quá khứ, hiện tại, vị lai, tam cá đại thế giới, chỉ hữu tòng quá khứ giá nhất quan nhất trực tẩu xuất vị lai, tài toán thị nhất thứ hoàn chỉnh đích tu hành.

Quá khứ đích tuế nguyệt như đồng nhất điều trường hà, tại giá lí hữu vô sổ đích nhân tòng vi mạt đáo đỉnh đoan, canh hữu vô sổ đích đỉnh đoan cao thủ vẫn lạc, hoàng sa mai cốt, vân lãng tha môn tương hội ngộ đáo chẩm dạng đích nguy hiểm thùy dã bất tri, đãn hảo tại thiên cơ đồ tất cánh thị huyễn cảnh, nhược thị ngộ đáo cực đại đích uy hiếp dã khả an nhiên thối xuất.

Nhất thanh thanh thanh lượng đích hào tử hưởng khởi, dương châu biệt viện đích cổ lâu chung lâu hưởng thanh đại tác, giá thanh âm bách lí chi nội đô khả thính kiến, hưởng thanh cộng nhất bách linh bát hưởng, dĩ thị lễ sổ đích tẫn đầu.

Chỉ kiến hư không chi trung hữu nhất trầm hương liễn, hữu na bát thất huyền câu lạp trứ, bỉ thời thiên không trung dị hương trận trận, canh hữu na vô thượng tiên âm niểu niểu.

Vân lãng sĩ đầu nhất khán, hữu tử khí đông lai.

Phong linh tử dữ vân lãng trạm tại dương châu biệt viện đích môn khẩu, chỉ kiến na trầm hương liễn lạc tại dương châu biệt viện môn ngoại đích bạch ngọc lộ thượng, na huyền câu phân biệt đại biểu trứ kim mộc thủy hỏa thổ phong lôi, tối tiền diện na nhất thất nãi thị thất thải huyền câu, cao quý vô bỉ.

Nhạc dương chân nhân tòng trầm hương liễn trung đệ nhất cá hạ lai, quyển khởi xa thượng đích đáng liêm, chỉ kiến nhất cá yểm diện, thân trứ bích thủy hàn yên khinh sa đích nữ tử tòng na trầm hương liễn trung tẩu liễu xuất lai, hạ liễu na bạch ngọc đài giai.

Chỉ kiến giá nữ tử nhất đầu thanh ti, cao cao đích vãn liễu nhất cá truy nguyệt kế, chỉ khán na cơ phu thắng tuyết, xuy đạn khả phá, na bích thủy hàn yên đích thiên tàm y tế tế khán lai cánh nhiên xuyên liễu tứ tằng, tại giá thiên tàm y đích ngoại diện, tráo liễu nhất tằng khinh sa.

Vân lãng khán đắc si liễu, nhiêu thị na nữ tử xuyên liễu tứ ngũ tằng đích y sam, nhưng nhiên già đáng bất trụ tha na linh lung a na đích khúc tuyến, chỉ kiến giá nữ tử xích trứ cước, đạp tại giá bạch ngọc chuyên thượng, na tinh trí đích cước hõa thập phân tinh oánh, cước chỉ như đồng thủy tinh nhất bàn, na nhất cổ hương khí tái độ truyện lai.

Nhạc dương chân nhân a a nhất tiếu đạo: “Thiên cơ tiên tử năng thưởng quang, đương chân thị cực hảo!”

Na nam cung thiên cơ thiển thiển nhất tiếu đạo: “Đại chân nhân thuyết giá thoại khả tựu khách khí liễu, đương niên ngã môn thập tam nhân kết nghĩa, giá phân tình nghĩa ngã nam cung thiên cơ chẩm năng vong ký? Chỉ thị bất tự hữu ta nhân, khủng phạ tảo dĩ tương giá phân tình nghĩa phao tại liễu nhĩ biên, nhĩ thuyết thị ba.”

Nam cung thiên cơ đích thoại, nhượng nhạc dương chân nhân đích kiểm sắc nhất hạ tử nan khán liễu khởi lai, dao tưởng đương niên, thập tam nhân xưng huynh đạo đệ, tiêu dao vu thiên địa chi gian, hốt đại kiếp nhất lai, tiện thụ đảo hồ tôn tán, canh hữu thậm giả, dĩ kinh suất tiên đào ly nhi khứ, canh hữu na bối bạn giả……

Nhạc dương chân nhân cương yếu khai khẩu tuân vấn, nam cung thiên cơ khước thị bất nại, trứu trứ mi đầu đảo: “Cổn xuất lai! Kiến kiến nhĩ tích nhật đích nhị ca, khán nhĩ đích kiểm bì hoàn tại ma?”

Nhạc dương chân nhân nhất lăng, thích tài na trầm hương liễn chi trung chỉ hữu tha dữ nam cung thiên cơ nhị nhân, na giá thị tại khiếu thùy?

Chỉ kiến na trầm hương liễn hậu diện đích lưỡng cá thị nữ thính liễu nam cung thiên cơ đích phân phù, tín bộ tẩu hướng trầm hương liễn, tùy tức tương na trầm hương liễn lưỡng cá luân tử tá liễu hạ lai, tùy hậu tiện dẫn lai liễu nhất