Đáo liễu đệ nhị thiên, lý lập gia đích thủ cơ nhưng nhiên tại quan cơ trạng thái trung, án chiếu chính thường đích la tập, đại gia đô nhận vi lý lập gia thị phủ úy tội tiềm đào liễu. Tự nhiên học viện, học giáo hòa cảnh sát dã cao độ đích trọng thị lý lập gia đích thất tung, sở dĩ chỉnh chỉnh đệ nhị thiên, đô hữu cảnh sát bất đoạn đích lai đáo tẩm thất điểm danh, dã bất đoạn đích trảo các cá đồng học đan độc đàm thoại, ngã dã bị khiếu xuất khứ vấn liễu bán cá đa tiểu thời.

Ngã thính đáo đích thị quan vu lý lập gia đích vấn tấn dã việt lai việt đa, cảnh sát đích phán đoạn dã ứng cai thị lý lập gia như quả một hữu vấn đề, vi thập ma chỉnh chỉnh thất tung liễu nhị thiên nhị dạ, nhi thả hào vô tiêu tức? Canh khả phạ đích thị, ban cấp thượng lưu truyện trứ nhất chủng thuyết pháp, tựu thị lý lập gia dã tử liễu, tử tại nhất cá bất tri danh đích giác lạc lí, một hữu nhân phát hiện.

Sở hữu nhân lí diện thanh sở lý lập gia khả năng phát sinh liễu thập ma đích nhân chỉ hữu ngã, đãn thị như quả ngã thị hôn thụy liễu nhất thiên nhất dạ đích thoại, tái chẩm ma lý lập gia đô ứng cai khởi sàng liễu.

Ngã nhất trực tại do dự ngã đáo để ứng bất ứng cai bả ngã tri đạo đích tín tức cáo tố tha môn, đãn thị ngã thuyết xuất lai thị bất thị đối ngã canh gia đích bất lợi ni? Ngã đích bí mật phi thường hữu khả năng bị cảnh sát phát hiện đích.

Tẫn quản ngã đối lý lập gia đố kỵ ngã thưởng tẩu liễu miêu miêu, tịnh hách hổ ngã ngải tư bệnh đích tố pháp cảnh cảnh vu hoài, đãn thị ngã giác đắc lý lập gia hoàn toán thị cá bỉ giác cú huynh đệ đích nhân.

Lưu đội trường đích na trương danh phiến hoàn biệt tại kính tử biên thượng, thùy đô bất cảm khứ động giá trương danh phiến, hảo tượng giá trương danh phiến hữu chủng uy nhiếp lực nhất dạng. Ngã chỉ yếu cổ khởi dũng khí, cấp thượng diện lưu đội trường đả cá điện thoại, ngận đa vấn đề tựu hội thanh tích khởi lai, đãn thị ngã như hà giải thích miêu miêu giá cá nữ nhân, như quả giải thích ngã tằng kinh hòa miêu miêu phát sinh quá quan hệ, nhi thả hôn thụy liễu nhất thiên nhất dạ đích sự thật, hoàn hữu na cá cổ quái đích “Hậu” tự? Na cá hậu tự đáo để đại biểu trứ thập ma?

Ngã chỉnh thiên đô xử tại giá chủng mâu thuẫn đích tiêu lự trung, dĩ chí vu tại tẩm thất lí phát liễu hảo kỉ thứ lăng.

Bất tri đạo thị bất thị ngã giá chủng trạng thái chiêu lai liễu ngạc vận, bàng vãn đích thời hầu, kỉ cá tiện y cảnh sát trùng tiến liễu ngã đích tẩm thất, bả ngã khống chế liễu khởi lai.

Khống chế liễu khởi lai tựu thị bả ngã trảo liễu khởi lai, ngã đại kinh thất sắc, thủ tiên tưởng đáo đích cư nhiên thị ngã đích bí mật bị phát hiện liễu, ngã bị tha môn đương quái vật trảo liễu khởi lai, sở dĩ ngã đại thanh địa hảm oan, thuyết vi thập ma trảo ngã.

Cảnh sát nhất ngôn bất phát, chỉ thị hoàn bỉ giác khách khí đích thuyết thỉnh ngã khứ hiệp trợ nhất hạ điều tra. Tưởng bất khứ tuyệt đối thị bất khả năng đích, ngã chỉ thị khinh khinh đích phản kháng liễu nhất hạ, lưỡng cá cảnh sát đích thủ thượng tựu gia kính đích ninh ngã, soa điểm bả ngã ninh đảo tại địa. Ngã u oán đích khán liễu tẩm thất lí diện đích nhân nhất nhãn, ngã giác đắc tha môn nhất định càn liễu ta thập ma, thuyết liễu ta thập ma.

Chẩm ma thùy đô bất trảo, yếu trảo ngã? Ngã hòa lý lị lị đích tử, triệu lượng đích tự sát, lý lập gia đích thất tung tuyệt đối một hữu nhất điểm quan hệ. Như quả cảnh sát hoài nghi ngã thị hung thủ, chỉ khả năng thị hữu nhân hãm hại ngã!

Ngã bị lưỡng cá cảnh sát lao lao địa “Khống chế” trứ, “Áp” đáo liễu lâu hạ, hoàn thị dẫn khởi liễu ngận đa đích nhân đích chú ý. Ngã nan thụ cực liễu, tu quý nan đương, tòng bính đáo miêu miêu khai thủy, ngã thân biên tựu ma phiền bất đoạn, phát sinh liễu ngận đa ngã vô pháp tưởng tượng đích sự tình.