Kích chiến quá hậu, hồ kỳ khắc độc tự nhất nhân tọa tại cổ tộc lĩnh địa biên duyên đích nhất khỏa cổ thụ hạ, bế mục dưỡng thần. Tha đích y sam dĩ bị hãn thủy tẩm thấu, khẩn thiếp tại thân thượng, kiểm thượng dã đái trứ kỉ phân bì bại. Đãn tức tiện như thử, tha đích nhãn thần y cựu kiên định nhi minh lượng, phảng phật tại tư khảo trứ tiếp hạ lai đích hành động.

Tha hoãn hoãn địa thân xuất hữu thủ, chưởng tâm triều thượng. Chỉ kiến tha đích chưởng tâm xử hữu nhất đạo tế trường đích thương khẩu, na thị dữ cổ lực trường lão đối quyết thời lưu hạ đích. Thương khẩu tuy nhiên bất thâm, đãn lưu xuất đích tiên huyết dĩ kinh nhiễm hồng liễu tha đích thủ chưởng. Hồ kỳ khắc thâm hấp nhất khẩu khí, tương thể nội đích phong vương chân khí hoãn hoãn điều động khởi lai, khai thủy vi tự kỷ liệu thương.

Tùy trứ phong vương chân khí đích lưu động, hồ kỳ khắc cảm giác đáo nhất cổ noãn lưu tòng đan điền xử thăng khởi, tấn tốc khoách tán chí toàn thân. Giá cổ noãn lưu phảng phật ủng hữu thần kỳ đích lực lượng, bất cận năng cú trị dũ tha thân thượng đích thương khẩu, hoàn năng hoãn giải tha thân tâm đích bì bại.

Hồ kỳ khắc toàn thần quán chú địa dẫn đạo trứ phong vương chân khí tại thương khẩu xử du tẩu. Tha cảm giác đáo thương khẩu xử đích cơ nhục tại chân khí đích tư nhuận hạ trục tiệm dũ hợp, đông thống dã tại mạn mạn giảm khinh. Đồng thời, tha đích tinh thần dã tại chân khí đích tư dưỡng hạ trục tiệm khôi phục, bì bại cảm trục tiệm tiêu thất.

Nhiên nhi, liệu thương đích quá trình tịnh phi nhất phàm phong thuận. Tùy trứ chân khí đích thâm nhập, hồ kỳ khắc phát hiện thương khẩu xử cánh nhiên tàn lưu trứ nhất ti cổ hoàng đao đích đao khí. Giá ti đao khí tuy nhiên vi nhược, đãn khước dị thường bá đạo, bất đoạn địa xâm thực trứ tha đích cơ nhục hòa kinh mạch.

Hồ kỳ khắc mi đầu khẩn tỏa, tha tri đạo tất tu tẫn khoái tương giá cổ đao khí khu trừ thể ngoại, phủ tắc tương hội đối tự kỷ đích thân thể tạo thành canh đại đích thương hại. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tương phong vương chân khí ngưng tụ thành nhất cổ canh vi tinh thuần đích lực lượng, nhiên hậu mãnh địa triều trứ thương khẩu xử oanh khứ.

Chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, thương khẩu xử bạo phát xuất nhất đoàn diệu nhãn đích quang mang. Quang mang tán khứ hậu, hồ kỳ khắc phát hiện na ti đao khí dĩ kinh bị thành công khu trừ thể ngoại. Tha trường trường địa thư liễu khẩu khí, cảm giác đáo chỉnh cá thân thể đô khinh tùng liễu hứa đa.

Thử thời, hồ kỳ khắc đích thương khẩu dĩ kinh hoàn toàn dũ hợp, liên nhất ti ba ngân đô một hữu lưu hạ. Tha trạm khởi thân lai, hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, cảm giác đáo tự kỷ đích trạng thái dĩ kinh khôi phục đáo liễu điên phong. Tha sĩ đầu vọng hướng viễn phương đích cung điện, nhãn trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang. Tha tri đạo, tự kỷ đích thiêu chiến chi lộ hoàn ngận trường, đãn tha dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, vô luận tiền phương hữu đa thiếu gian nan hiểm trở, tha đô tương dũng vãng trực tiền.

Hồ kỳ khắc khu trục đao khí

Hồ kỳ khắc bàn tọa tại cổ thụ hạ, chu vi đích không khí phảng phật đô nhân tha đích tồn tại nhi ngưng cố. Tha mi đầu khẩn tỏa, song nhãn khẩn bế, chính tại toàn thần quán chú địa ứng đối trứ thể nội na đạo ngoan cố đích đao khí.

Tha đích thủ chưởng khinh khinh phúc cái tại thương khẩu chi thượng, chưởng tâm xử năng cú cảm thụ đáo na tế vi đích chấn động, na thị đao khí tại cơ nhục gian du tẩu đích tích tượng. Hồ kỳ khắc thâm hấp nhất khẩu khí, tương toàn bộ tâm thần đô trầm tẩm đáo thể nội, cảm thụ trứ phong vương chân khí đích lưu động.

Tùy trứ tha đích ý niệm nhất động, phong vương chân khí như đồng quyên quyên tế lưu bàn hối tụ đáo tha đích chưởng tâm, khai thủy hoãn hoãn địa tại thương khẩu xử du tẩu. Giá cổ chân khí ôn noãn nhi nhu hòa, phảng phật hữu sinh mệnh nhất bàn, tại hồ kỳ khắc đích chỉ dẫn hạ, tiểu tâm dực dực địa