Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 162 chương ái mộ chi tâm, sơ kiến chi thời
🎁 mỹ nữ trực bá

Cơ vân dao tịnh bất tri đạo đường thiên kiệt nội tâm đích tưởng pháp, tha mạn bộ tẩu tiến viện lạc, khán đáo đường thiên kiệt bàn tất tọa tại viện trung tu luyện, tha bất do mân chủy thiển thiển nhất tiếu.

Tha phát hiện, mỗi đương đường thiên kiệt độc tự nhất nhân đích thời hầu, kiểm thượng tổng hội hữu nhất lũ cô tịch đích thần tình, giá nhượng tha tâm đông bất dĩ.

Chỉnh cá cơ gia, chỉ hữu tha đối đường thiên kiệt cách ngoại thượng tâm, giá nhất thiết, dã đô thị nhân vi tha đối đường thiên kiệt đích cảm tình.

Hoặc giả thuyết, tha tảo tựu bả đường thiên kiệt đương tố tự kỷ vị lai đích phu tế liễu.

Giá đoạn nhật tử lí, tha đối đường thiên kiệt đích quan chú trình độ việt lai việt cao, hữu ta cơ gia tử đệ kiến đáo lưỡng nhân đích cử động giai thị đầu lai dị dạng đích mục quang, tất cánh đường thiên kiệt đích thân pháp tự hồ thái quá đê tiện, hòa cơ vân dao hoàn toàn bất đáp điều.

Cơ vân dao khước tòng bất dư lý hội biệt nhân đích mục quang, tha thân vi tộc trường độc nữ, một hữu nhân cảm thuyết thập ma.

Tha tĩnh tiễu tiễu đích lai đáo đường thiên kiệt bàng biên, mặc mặc đích chú thị trứ đối phương đích trắc nhan, mỹ lệ đích kiểm bàng chi thượng lưu lộ xuất nhất mạt hạnh phúc đích thần sắc.

Giá chủng cảm giác ngận hảo.

Đương nhị thập niên tiền, tha đệ nhất thứ tại thiên nguyên cổ thành hòa đường thiên kiệt kiến diện thời, tha đích nội tâm thâm xử tựu manh sinh xuất nhất khỏa phương thảo, truất tráng thành trường, hóa vi tham thiên đại thụ.

Trực đáo hiện tại, tha đích tâm phi y nhiên lưu hữu na phiến thanh thông lục ý.

…………

Nhị thập niên tiền đích mỗ nhất thiên, na thị đường gia kiến lập tân tộc địa bất cửu hậu đích nhất thiên.

Na thời, đường gia đích lão tổ đường tiên hằng cấp mang mang đích đái trứ đường thiên kiệt lai đáo thiên nguyên cổ thành đích tinh thần các trung trảo đáo liễu tha đích cô mụ cơ thấm lan.

Đường thiên kiệt đột phát cao thiêu.

Tu tiên giả cư nhiên phát thiêu liễu?

Giá sự giản trực tủng nhân thính văn.

Tinh thần các thị cơ gia chuyên môn vi thiên nguyên cổ thành các phương thế lực chuẩn bị thụ mại đan dược, binh khí đích điếm phô, tại cơ gia đích địa vị cực cao.

Đương thời đường thiên kiệt bệnh tình nghiêm trọng, đường tiên hằng kỉ cận phong cuồng, tha cầu trợ liễu hứa đa thành trung đích danh y tu sĩ, tối chung dã thị thúc thủ vô sách.

Đương thời cơ thấm lan chính xảo tại tinh thần các nhậm chức, tiện lập khắc cấp đường thiên kiệt chẩn đoạn khởi lai.

Ngận xảo đích thị, tha thị luyện dược sư, đồng thời dã thị nhất danh tiên y sư, thiện trường châm cứu.

Tha dụng ngân châm thứ nhập đường thiên kiệt chu thân huyệt đạo chi trung, nhất lũ lũ linh lực sấm thấu tiến khứ, khả phát hiện, sấm thấu tiến khứ đích linh lực đô bị đường thiên kiệt thể nội đích nhất cổ bạo ngược khí tức sở trở lan, căn bổn vô pháp sấm thấu đáo đường thiên kiệt đích ngũ tạng lục phủ, canh gia vô pháp trị liệu tha đích cao nhiệt chứng trạng.

“Giá hài tử thể nội đích lực lượng thái quá quỷ dị khủng phố, căn bổn vô pháp thanh trừ, nhi thả, ngã đích linh lực cương cương tiếp xúc tha thân thể tiện hội tiêu thất đãi tẫn……” Cơ thấm lan mi đầu vi trứu.

Giá kiện sự nhượng tha pha cảm cức thủ, tha thậm chí thường thí liễu dụng tự kỷ đích linh hồn chi lực, khước y cựu một bạn pháp tham trắc đường thiên kiệt thể nội đích trạng huống.

Giá chủng tình huống, tha tòng vị ngộ đáo quá.

Tùy hậu, cơ thấm lan bái khai đường thiên kiệt thân thượng đích y phục, chỉ kiến kỳ