Cửu a ca giác đắc tự kỷ ngận hữu tự tri chi minh.

“Hãn a mã, nâm tạc thiên tài thuyết, ‘ xích hữu sở đoản, thốn hữu sở trường ’, binh sự thị nhi tử đích đoản xử, nhi tử tựu bất cân ca ca môn tranh phong liễu, nâm khán nhi tử tại kỳ tha soa sự thượng bất thị đĩnh dụng tâm liễu, bình nhật giá ta linh linh toái toái đích dã năng tưởng đáo, đại công lao một hữu, tiểu công lao bất đoạn, giá tựu thị nhi tử đích trường xử liễu……” Thính đắc khang hi bất do thất tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị hậu trứ diện bì, tựu động động chủy bì tử, thập ma hoàn một kiến trứ ni, tựu tưởng trứ công lao liễu!” Cửu a ca đạo: “Nâm giá hựu bất thị tại bàng xử, nhi tử hoàn giả khách khí thập ma……” Thuyết đáo giá lí, tha khán trứ khang hi đạo: “Nhãn hạ thổ đậu khả hành, ngọc mễ dã bất hội soa, tái gia thượng giá ngưu đậu thục miêu, chính như thái tử gia tạc nhật thuyết đích, thịnh thế khả kỳ, hãn a mã hội thành vi lịch sử thượng tối lệ hại đích hoàng đế chi nhất, vãng hậu sử thư thượng bất tri yếu chẩm ma tán dự hãn a mã……” Khang hi diêu đầu đạo: “Hoàn một hữu hành sự, nhĩ tựu điếm ký trứ công thành liễu!” Cửu a ca đạo: “Hãn a mã nâm tại giá lí, hoàn hữu thập ma khả đam tâm đích, chỉ định thuận tâm thuận ý đích.” Khang hi trầm mặc, đương niên thôi quảng nhân đậu đích thời hầu, ngộ đáo đích tối đại chướng ngại tựu thị thục miêu thái quý liễu, thời miêu hựu thái hung hiểm.

Chân yếu thôi xuất bỉ thục miêu canh an toàn, canh tiện nghi đích đậu miêu, na chủng đậu tài hội chân chính thôi quảng khai lai. Nhân khẩu tư sinh, hoàn hữu cao sản đích lương thực, na chân thị thịnh thế khả kỳ.

Tha vọng hướng cửu a ca đạo: “Nhĩ tương thôi quảng lương chủng đích công lao cấp liễu tứ a ca, bất hậu hối ma?” Cửu a ca ca diêu đầu đạo: “Thập ma hậu hối đích? Nhượng nhi tử chỉnh nhật lí tuần khán trang giá, kinh thành bảo định đích lưỡng xử bào, nhi tử dã thụ bất liễu a, nhi tử giá thân bản, tái sấu cá thập cân bát cân đích, na bất đắc càn ba một liễu, nhi tử hiểu đắc tự kỷ đích đoản xử, cật bất đắc na cá khổ, dã một hữu nại tâm, bất chỉ vọng giá cá công lao liễu……” Thuyết đáo giá lí, tha thụ khởi đại mẫu chỉ đạo: “Nhi tử giác đắc hãn a mã tài thị tối lệ hại đích, khổng tử lộng xuất lai cá nhân tài thi giáo, hãn a mã nâm giá thị nhân tài sử hoán nhi tử, đại gia các triển sở trường, các tựu kỳ vị, giá bất thị đĩnh hảo đích!” Khang hi khinh hanh đạo: “Nhĩ hoàn hữu hội thuyết thoại đích thời hầu, hiểu đắc hống nhân liễu, thị bất thị hựu hữu thập ma sở cầu?” Cửu a ca trầm mặc liễu nhất hạ, tử tế tưởng liễu tưởng, đạo: “Khả thị nhi tử thập ma dã bất khuyết, bất soa tiền, nhi nữ song toàn, soa sự dã đĩnh hảo đích, yếu bất nâm tiên quải trướng ba, đẳng nhi tử vãng hậu khuyết thập ma, tái cân nâm thuyết!” Thật tế thượng khuyết, khuyết nhất cá tước vị.

Khả thị cửu a ca giác đắc, giá cá thời hầu khai khẩu thuyết liễu sở cầu tựu thị đại sỏa tử liễu. Tựu toán hoàng phụ điểm đầu dã thị cật khuy liễu.

Phản đảo thị giá dạng hàm hồ trứ, hoàng phụ thù công đích thời hầu, thuyết bất đắc tựu hội song phân. Cáp cáp! Cửu a ca giác đắc tự kỷ hữu ta mạc đáo hoàng phụ đích mạch liễu.

Hoàng phụ dã thị cá biệt nữu tính tử, biệt nhân cầu thập ma, tha bất nhạc ý cấp; bàng nhân bất cầu liễu, tha cổ mạc tựu thượng can tử cấp liễu.

Cửu a ca đích tinh thần việt phát tùng thỉ. Giá cá bất cầu thượng tiến đích dạng tử, khang hi dã thị vô ngữ, đốn liễu đốn, đạo: “Thính thuyết trừ liễu ngưu nãi, nhĩ hựu chiết đằng khởi đại nga liễu?” Bắc sở tựu tại sướng xuân viên cân tiền, kỳ trung bắc ngũ sở đích tân văn tựu một hữu đoạn quá.

Chi tiền đích thời hầu, khang hi hoàn dĩ vi