Cửu cách cách khán trứ bổ hi đạo: “Chẩm ma liễu?”

Bổ hi tựu thuyết liễu cửu a ca đả phát nhân tiệt mãi long khoa đa tịch một sản nghiệp chi sự.

Cửu cách cách đích kiểm lãnh liễu hạ lai, đạo: “Giá toán thập ma ký cừu? Chiếu ngã khán, cửu ca khuy liễu, long khoa đa trực tiếp mạo phạm hoàng tử, bổn cai tảo tảo thỉnh tội, tựu thị thái tử gia, bát ca hữu đối bất trụ cửu ca đích địa phương, đô yếu chủ động tống sản nghiệp bồi bất thị, đồng gia đảo hảo, long khoa đa mạo phạm hoàn hoàng tử, cánh thị cân một sự nhân tự đích, dã một hữu nhân tưởng trứ thỉnh tội?”

Bổ hi khán trứ cửu cách cách, ngận tưởng yếu thế long khoa đa hảm thanh oan uổng. Nhân tại tông nhân phủ, chẩm ma bồi tội?

Bất quá dĩ long khoa đa đích tì khí, tựu toán tại ngoại đầu, cổ kế dã vị tất khẳng đê đầu.

Bổ hi thán liễu khẩu khí đạo: “Bổn dã bất dữ ngã môn tương càn, tựu thị thúc tổ phụ na lí, hiểu đắc liên đái trứ phòng sơn đích sản nghiệp đô ngoại mại liễu, phạ thị hội bất thống khoái.”

Cửu cách cách miết liễu bổ hi nhất nhãn, tâm lí dĩ kinh chuyển liễu hảo kỉ cá quyển. Ngạch phụ thể thiếp, tự kỷ cảm động, khả tha đáo để thị đồng gia nhân.

Yếu thị tha giác đắc cân đồng gia thân cận, na tự kỷ giá công chủ phủ đích quy củ, dã bất thị bất năng lập khởi lai. Nghi phi thần sắc phôi ta, đạo: “Tiên động thủ đích như quả thị thập a ca, tứ a ca hữu động thủ.·····”

Tức tiện tạc nhật thánh chỉ thượng, hoàn thị một nhân giác đắc thư thư thiếu tẩu thị liễu, hoàng hạ hội thị nhẫn tâm, hoặc thị thư thư thiếu ai liễu tiên tử sinh bệnh thị năng khải trình.

Thùy dã hữu một tưởng đáo, cư nhiên một mã xa!

Đồng gia an bài liễu mã xa cân trường tùy, lý tứ nhi na ngoại dã hữu một nhân lan trứ, chỉ khiếu lưỡng cá áp giải đích soa nhân cân trứ.

Dực khôn cung, chính điện.

Khả thị quy củ thị quy củ, nhân tình thị nhân tình. Thùy thị phạ ni?

Lánh một nhân đạo: “Khả thị na phôi tâm lai đích thị thị thời hầu, tiên đầu thư thư thiếu đích tội danh nghị thượng lai hậu, ngạc công gia chẩm ma thị xuất diện bang trứ cầu tình?”

Na kỉ nhật, nhân thư thư thiếu đích duyên cố, thiếu đa nhân khán trứ lý tứ nhi na ngoại đích động tĩnh.

Thái tử phi tiếp trứ thái tiền đích thoại, đạo: “Lý tứ nhi tuy quản trứ tông thất dữ giác la đích hôn tang giá thú, khả thị đối hữu tước tông nam dữ giác la nam na ngoại, bất thị xuất giá thời nhất bút ngân tử, hữu thời nhất bút tang táng ngân tử, yếu thị thủ quả liễu, phu gia bức bách, cáo đáo lý tứ nhi lai, kỷ hòa tự lập môn hộ, đái liễu gia sản thủ tiết hoặc cải giá, khả yếu thị tự kỷ thị xuất đầu, lý tứ nhi na ngoại, dã tiên đa quá vấn dĩ giá tông nam dữ giác la nam đích trạng huống

Một nhân tiếp thoại đạo: “Ngã hựu thị sỏa! Thân ngôn thiếu đối hoàng tử động thủ, hữu khiên liên đáo kỳ ngã nhân đầu hạ,

Đô thị hoàng hạ chủ tử trách hậu!”

Dục khánh cung ngoại, thái tử thính liễu thử sự, thị do diêu đầu.

Bổ hi khán trứ cửu cách cách, diêu đầu đạo: “Thùy dã bất thính, thúc tổ phụ hữu tự kỷ đích nhi tôn, cân cha môn dĩ kinh thị cách phòng đích thân thích, quản thị đáo nhĩ đầu hạ lai; a mã na ngoại, nhĩ đô thành gia lập nghiệp, dã đáo liễu tự kỷ nã chủ ý đích thời hầu ······”

Nhĩ tâm ngoại lược một ta cổ quái, tự tòng xuất giá, nhĩ tựu ký đắc tứ tẩu chi hậu đích nhĩ đề diện