Cửu a ca vấn quá nhất cú, tựu phóng hạ thử sự.
Huynh đệ giá ma đa, na lí năng đô đầu khế ni?
Hựu bất thị nhân nhân đô tượng tha giá dạng nhân duyên hảo.
Tha tảo tựu phát hiện liễu, thượng diện đích ca ca môn, thành bang kết đội đích thiếu, đô thị sái đan bang đích.
Tựu toán hữu ta nhân tảo niên tại cung lí thời thân cận, hạ kỳ khai phủ hậu dã bất hảo tái tượng tiểu thời hầu na dạng thân mật vô gian.
Tượng tha cân thập a ca giá dạng quan hệ thủy chung thân mật đích, tại huynh đệ chi trung dã thị độc nhất phân.
Thập a ca cật trứ trư nhục bô, tưởng trứ giá lưỡng nguyệt ngoại đầu quan vu thập tam a ca đích nhàn thoại.
Cương khai thủy hữu phủng sát chi hiềm; đẳng đáo thượng nguyệt vi liệp hậu, hựu hữu biếm đê chi ý.
Không huyệt lai phong, tất định hữu nhân.
Thập tam a ca giá thị nghi thượng bát a ca liễu?
Thập a ca tưởng tưởng dã phóng hạ thử sự, tả hữu bất dữ tha tương càn.
Đẳng đáo thành môn khai liễu, mã xa tựu vãng hải điến khứ.
Soa nhất khắc thần sơ, chúng nhân dĩ kinh tại sướng xuân viên đại cung môn ngoại hầu trứ.
Đẳng đáo ngự lộ xuất lai, đại gia thượng mã đích thượng mã, thượng xa đích thượng xa, hạo hạo đãng đãng địa vãng nam uyển khứ liễu.
Cửu a ca đích mã xa thượng, chỉ thặng hạ tha cân thập a ca.
Tứ a ca dữ thập tam a ca đô hoán mã liễu.
Cửu a ca thiêu trứ xa liêm, tham đầu khán liễu lưỡng nhãn.
Thập tam a ca chính tại thất a ca tịnh kỵ, huynh đệ lưỡng cá bất tri thuyết trứ thập ma.
Tứ a ca thân biên, tắc thị cân trứ bát a ca.
Đại a ca dữ tam a ca đích mã thất tắc thị ai trứ ngự lộ, tùy thị ngự tiền.
“Ngũ ca tọa xa liễu……”
Cửu a ca chuyển quá đầu, cân thập a ca đạo: “Dưỡng tinh súc duệ a, nan đắc ngũ ca dã sinh xuất hảo thắng tâm.”
Thập a ca đạo: “Ngũ ca kỵ xạ tố lai bất truật bàng nhân!”
Cửu a ca điểm đầu.
Tự kỷ phán trứ ngũ ca bào bất động mã đích kỳ vọng yếu lạc không liễu.
Bất quá một hữu thập ma, chỉ yếu tự kỷ kiên trì, đảo sổ đệ nhị tựu đệ nhị hảo liễu.
Sướng xuân viên cự ly nam uyển vi tràng ngũ thập đa lí.
Chính ngọ thời phân, nhất hành nhân tựu đáo liễu vi tràng.
Cửu a ca hạ mã xa thời, thối đô yếu ma liễu.
Vi tràng chiêm địa đại, thượng thứ hành vi tha môn dụng liễu tứ phân chi nhất đích địa phương, giá hồi tựu cai vãng nam biên khứ liễu.
Na biên hữu cá nam hải tử, chiêm địa liêu khoát, như kim băng diện đô đống thật liễu.
Tại nam hải tử đông nam phương hướng, tựu thị hành cung lộc uyển, hoạn dưỡng trứ bất thiếu mẫu lộc.
Cửu a ca cân thập a ca đạo: “Nhất hội nhi khứ lộc uyển chuyển chuyển, gia hoàn điếm ký trứ thiêu kỉ chỉ mẫu lộc ni!”
Thập a ca tự nhiên một hữu ý kiến.
Giá hội nhi công phu, tựu hữu ngự tiền thị vệ quá lai truyện thoại: “Cửu gia, thập gia, hoàng thượng khẩu dụ, mệnh chư vị gia vị chính đáo phóng ưng đài kiến giá.”
Cửu a ca dữ thập a ca thùy thủ