Thánh giá ly khai sướng xuân viên đích thời hầu khinh xa giản tòng, hồi lai đích thời hầu khước thị hạo hạo đãng đãng.

Đáo liễu vãn phạn thời gian, tiêu tức tựu soa bất đa truyện khai liễu.

*

Tây hoa viên, thảo nguyên thư ốc.

Thái tử thính liễu hạ đầu nhân đích bẩm cáo, hữu ta tọa bất trụ liễu.

Hạ đầu đích đệ đệ trung, yếu ma sinh mẫu hữu tư lịch, yếu ma sinh mẫu hữu sủng.

Tảo tiên tha hoàn một hữu phóng tại tâm thượng, nhãn trung chỉ tại ý lão đại nhất ta, giác đắc lão đại kiệt ngao hữu phản cốt.

Khả thị hiện tại khán trứ, hạ diện đích đệ đệ dã trường đại liễu, dã bất năng thái phóng tâm.

Tựu toán tha môn linh xuất lai nhất cá bất đương dụng, khả thị yếu thị bão đoàn ni?

Giá chẩm đầu phong xuy trứ, nội ngoại câu kết khởi lai, tha giá cá thái tử tựu yếu bị giá không liễu.

Tha trường hu liễu khẩu khí, hoàn thị khởi thân vãng hậu điện khứ liễu.

Thái tử phi tạc nhật tòng cung lí hồi lai liễu.

Kiến thái tử quá lai, thái tử phi khởi thân đạo: “Gia……”

Thái tử banh trứ kiểm, trực tiếp tọa liễu, khán trứ thái tử phi đạo: “Hòa tần dã thị xuất thân qua nhĩ giai thị, cân nhĩ môn gia giá nhất chi quan hệ viễn cận như hà?”

Thái tử phi tuy bất giải thái tử vi thập ma vấn giá cá, khả hoàn thị hồi đáp đạo: “Tuy thuyết đô thị tô hoàn qua nhĩ giai thị, khả chỉ thị tộc nhân bãi liễu, tần mẫu xuất thân tương hoàng kỳ đích qua nhĩ giai thị, đồng khai quốc nguyên huân tín dũng công na biên quan hệ canh cận nhất ta……”

Thái tử túc mi.

Giá tiểu bán niên lai, tha tưởng liễu hứa đa, tức tiện thường tưởng khởi đồng quốc duy khứ niên đích cổ hoặc, khả thị tâm lí dã tại quyền hành.

Chân yếu thị bang đồng phi thôi thượng quý phi vị, yếu thị đồng gia phản phục, na tựu bất hảo, phản nhi yếu xế trửu.

Hoàn hữu tựu thị thái tử dã thị nam nhân, hiểu đắc nam nhân đô hỉ hoan niên khinh đích.

Đồng phi trường đắc bất soa, tài hội bị gia lí lưu đáo nhị thập kỉ tuế đô bất xuất giá.

Khả thị tha niên tuế tại giá lí, nhập cung dã thập lai niên liễu, thủy chung vô sủng.

Như kim từ nương bán lão, canh biệt chỉ vọng liễu.

Thái tử tựu tưởng đáo hòa tần thân thượng.

Nhãn kiến trứ thái tử bất thuyết thoại, thái tử phi thần sắc đoan ngưng khởi lai, khán trứ thái tử đái liễu chất nghi.

Thái tử sĩ đầu, chính hảo tiều kiến, bất thống khoái đạo: “Cô tùy khẩu vấn lưỡng cú bãi liễu, như kim niên trường đích a ca đô hữu sinh mẫu tại cung lí, chỉ hữu cô tứ hạ vô kháo.”

Thái tử phi thính liễu, hung khẩu biệt muộn.

Đường đường thái tử, tưởng đích tựu thị giá tà môn oai đạo.

Chẩm ma tựu vô kháo liễu?

Tha khả thị tảo tựu thính quá, thái hoàng thái hậu sinh tiền tối thân cận thái tử.

Thái tử đãi thái hoàng thái hậu dã hiếu thuận nhụ mộ.

Hữu giá cá uyên nguyên tại, chỉ yếu thái tử đa kính trứ thái hậu nhất ta, thái hậu niệm trứ thái hoàng thái hậu đích uyên nguyên, dã hội cân thái hoàng thái hậu nhất dạng thân cận đông ái thái tử.

Khả thị thái tử cô ngạo, đối thái hậu tựu thị diện thượng cung kính bãi liễu, tổ tôn lưỡng tựu bất đại thân cận.