“Bất dụng nhân khẩu, kỳ tha trang tử thượng hoàn hữu, tựu thị một hữu vãng giá biên điều……”
Thư thư thuyết trứ, đốn liễu đốn, đạo: “Yếu thị hữu hảo dụng đích ngưu quan, đáo thời hầu khả dĩ thiêm cá trường khế, tỉnh đắc giá biên nhân chiếu cố bất hảo, tái tao đạp liễu.”
Chỉ yếu ngưu tựu hảo liễu, hồi đầu “Phát hiện” ngưu đậu dã thuận lý thành chương.
Tề tích nhãn kiến cô nương chân thị đối canh ngưu hữu hưng thú đạo: “Giá hồi đích vị tất đương dụng, giá dưỡng ngưu a, sử hoán đích ngưu cân trực tiếp cật đích hoàn bất nhất dạng, sử hoán đích na chủng yếu đả tị hoàn, một sự nhi, a mã hữu cá lão bằng hữu thị khẩu ngoại mục tràng đích, hồi đầu a mã nhượng tha bang trứ tầm mạc tiểu ngưu hồi lai……”
Thư thư tưởng đáo liễu ấu đệ, đạo: “Tiểu thất thập ma thời hầu chủng đậu?”
Tề tích đạo: “Tái đại ta, tứ tuế ba.”
Tự tòng “Chủng đậu” thôi quảng khai lai, giá “Chủng đậu” tựu thành liễu phân giới tuyến.
Chủng đậu chi tiền đích hài tử, tiên thiếu xuất môn, thân biên đích nhân dã giản đan.
Cản thượng kinh thành hữu đậu dịch đích thời hầu, dã yếu tống đáo thành ngoại trang tử “Tị đậu”.
Chỉ hữu đẳng đáo chủng đậu chi hậu, tài bất dụng na ma tị húy.
Khả thị hiện tại lưu hành đích “Thủy miêu pháp” dã hảo, “Hạn miêu pháp” dã hảo, dụng đích đô thị nhân đậu gia, đô hữu nguy hiểm tính, hữu tương cận bán thành đích trí tử suất.
Như thử nhất lai, tuy thuyết đậu y thuyết thích hợp đích thời gian thị lưỡng đáo tứ tuế, khả đương phụ mẫu đích đô đề tâm điếu đảm đích, đa thị tha đáo tối hậu tài chủng đậu.
Giá dĩ kinh thị bỉ bất chủng đậu cường thái đa liễu.
Bất chủng đậu đích thoại, chỉ yếu thiên hoa khởi liễu, truyện nhiễm thượng trí tử tựu thị lưỡng đáo tứ thành, nhi đồng yêu chiết đích bỉ lệ canh cao.
Thư thư thính liễu, giác đắc thời gian hữu ta khẩn bách.
Nhân vi hiện tại thuyết đích đô thị hư tuế, tiểu thất hiện hạ tựu lưỡng tuế liễu, tối trì tại hậu niên tựu yếu chủng đậu.
Tề tích kiến trạng, dĩ vi tha đam tâm tam cá hài tử, đạo: “Bất dụng đam tâm, a mã hội lưu ý, đáo thời hầu hội trảo ‘ thục miêu ’ lai cấp phong sinh tha môn chủng đậu……”
“Thục miêu”, tựu thị truyện liễu thất thứ dĩ thượng đích đậu gia, độc tính vi nhược, chủng đậu đích thời hầu canh ổn thỏa ta.
Bất quá nhân vi giá cá nan trảo, giới cách dã bỉ giác ngang quý.
Thư thư điểm điểm đầu, một hữu thuyết bàng đích.
Cửu a ca tại bàng thính trứ, tâm lí dã bất an liễu.
Bất đáo bán thành thính trứ bất đa, khả thị đối than thượng đích nhân lai thuyết, tựu thị thập thành liễu.
Tề tích hoàn yếu khứ binh bộ, cật liễu ngọ phạn tựu ly khai liễu.
Tại cật ngọ phạn chi tiền, tha tựu tham vọng liễu bá phu nhân, dã khứ khán liễu tam cá ngoại tôn, ngoại tôn nữ.
Khán đáo phong sinh cân a khắc đan đích thời hầu hoàn hảo, tề tích kiểm thượng đái liễu tiếu; đẳng đáo khán đáo ni cố châu đích thời hầu, tha thần sắc tựu hữu ta phục tạp, tại diêu xa tiền trạm liễu hảo nhất hội nhi.
Giá ngoại tôn nữ kim quý thị kim quý, khả thị giá dạng đích trường tương, hựu thị giá dạng đích thể cách tử.
Giá thị nhượng ngạch niết tao tội đích hài tử……
Đẳng đáo tề tích tẩu liễu, cửu