Lý trường sinh diện lộ nan khán chi sắc, cư tha sở đắc tín tức, thượng cổ luyện khí sĩ tương kim đan lôi kiếp phân vi nội đan chi kiếp hòa ngoại đan chi kiếp lưỡng chủng.

Nội đan chi kiếp, cố danh tư nghĩa, tựu thị hiện tại sở hữu nhân đích độ kiếp phương pháp, kim đan trầm vu thể nội, dĩ nhục thân vi thuyền, dẫn thiên kiếp hàng chi.

Nhi ngoại đan chi kiếp tắc nhu yếu tương tự thân kim đan dẫn nhập thể ngoại, hòa tu sĩ tự thân đồng độ thiên kiếp, giá dạng đích hảo xử thị kim đan khả dĩ hấp thu lôi kiếp trung uẩn hàm đích thuần dương chi khí, bất cận khả dĩ sử kim đan canh vi kiên cố, tựu liên nội trung dựng dục đích nguyên thần dã khả dĩ triêm nhiễm thuần dương chi khí, đối kim hậu kết anh tương hữu đại đại đích hảo xử.

Tương kim đan trí thân vu lôi kiếp đích hoàn cảnh hạ, dã hữu tá dụng lôi kiếp chi lực luyện đan đích vận vị, lôi kiếp đại biểu hủy diệt dã đại biểu tân sinh, nhược thị kim đan năng tại lôi kiếp chi hạ hoàn hảo vô tổn, na tài thị chân chính đích kim đan.

Thượng cổ thời kỳ đích kim đan tu sĩ, tựu hữu tương tự thân kim đan đương tố pháp bảo lai đối địch đích, đương chân thị kiên bất khả tồi.

Bất quá thượng cổ thời kỳ cảm giá dạng tố đích nhân, vô nhất bất thị chí tại đại đạo đích thiên chi kiêu tử, dương đỉnh thiên tựu thị kỳ trung chi nhất, tất cánh kim đan xuất thể, nhược thị nhất bất tiểu tâm, tựu hội bị lôi kiếp phách toái, na thời hầu chân đích tựu thị đan hủy nhân vong liễu.

Tu tiên chi đạo phát triển đáo hiện tại, dĩ kinh ngận thiếu hữu nhân cảm tương kim đan dẫn xuất thể ngoại liễu.

“Thượng cổ thời kỳ đích tu sĩ đô thị ngoan giác sắc!”

Lý trường sinh bất đắc bất cảm thán nhất cú, bất cận ngoan, nhi thả phong, nhất thời gian tha dã hãm nhập liễu do dự chi trung.

“Bính liễu!”

Đoản tạm tư khảo chi hậu, lý trường sinh ngân nha nhất giảo, nhãn trung dã lộ xuất phong cuồng chi sắc, vô luận nội đan hoàn thị ngoại đan, độ bất quá đô thị nhất tử, dương đỉnh thiên năng tố đáo đích, tha dã năng tố đáo.

Chỉ kiến kỳ tẩu xuất mật thất, lai đáo càn dương phong đỉnh, khán trứ lôi vân trung bất đoạn thiểm hiện đích ngân xà, bất do tâm lí nhất thốc, ám thán tự kỷ thị bất thị hữu ta trùng động liễu, bất quá kí nhiên hạ định quyết tâm, đoạn nhiên một hữu phản hồi chi lý.

“Giá tiểu tử tại càn thập ma?”

Tiểu viện chi trung, chúng nhân khán kiến lý trường sinh tẩu xuất mật thất dã thị nghi hoặc bất dĩ, diệp kình thiên nhãn tình vi mị, bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Tại chúng nhân đích chú thị chi trung, chỉ kiến lý trường sinh chủy ba vi trương, nhất khỏa kê tử đại tiểu đích kim sắc viên cầu hoãn mạn đích thăng nhập bán không.

“Giá tiểu tử tại trảo tử!”

Diệp kình thiên kiến thử nhất mạc, dã nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ.

“Nan bất thành?”

Diệp thương vũ phảng phật dã tưởng đáo liễu thập ma.

“Một thác, tha cư nhiên tưởng hiệu phảng thượng cổ tu sĩ, độ ngoại đan chi kiếp!”

Diệp kình thiên hữu ta hận thiết bất thành cương, nguyên dĩ vi tự kỷ khán trung liễu nhất khối lương tài mỹ ngọc, một tưởng đáo khước thị nhất cá sỏa tiểu tử, khuy tha đầu nhập liễu giá ma đa.

“Tiền bối, trường sinh tha giá thị……”

Lý gia chi nhân khán kiến lý trường sinh tương kim đan độ xuất thể ngoại, dã thị nghi hoặc bất dĩ.

Bất quá hoàn bất đãi diệp kình thiên khai khẩu giải thích, tại lý trường sinh kim đan ly thể na nhất khắc, thiên kiếp dĩ kinh lai