“Bảo châu……”

An quận vương phúc tấn đái xuất vi nan lai, đạo: “Tựu toán thị tưởng yếu thu dưỡng tiểu cách cách, dã bất hảo tòng vương phủ đích bàng chi lí trảo nhân, một hữu giá dạng đích quy củ.”

Bát phúc tấn truy vấn đạo: “Na giá thu dưỡng…… Thị thập ma dạng đích quy củ?”

“Giá phân liễu viễn cận thân sơ đích, nhĩ tưởng yếu thu dưỡng nữ, chỉ năng tòng thúc bá nhân gia lí trảo, nhược thị bất phương tiện, na tựu tái viễn ta, tựu thị đường thúc bá lí, một hữu tùy ý tuyển nhân đích đạo lý……” An quận vương phúc tấn đạo.

Bát phúc tấn thính liễu, đái liễu nghi hoặc.

“Khả thị thế tổ hoàng đế đích tam cá dưỡng nữ, chỉ hữu nhất cá thị chất nữ, nhất cá thị đường chất nữ, thặng hạ nhất cá canh viễn liễu……”

Giá thuyết đích đoan mẫn trường công chủ, thị hòa thạc trang thân vương thư nhĩ cáp tề đích tằng tôn nữ, cân hoàng gia quan hệ cách liễu hảo kỉ trọng.

An quận vương phúc tấn diêu đầu.

“Bất nhất dạng, đoan mẫn trường công chủ thị thái hậu đích ngoại sanh nữ, ngoại gia thị khoa nhĩ thấm, hoàn hữu giá nhất trọng quan hệ tại.”

Na tuyển đích bất đan đan thị hoàng gia dưỡng nữ, dã thị trung cung dưỡng nữ.

Bát phúc tấn giảo trứ chủy thần.

Thúc bá chi trung, na lí hữu tang mẫu đích cô nữ?

Các gia đô hữu đích phúc tấn tại, tựu toán sinh mẫu một liễu, na hoàn hữu chính kinh đích đích mẫu, luân bất đáo tha thu dưỡng.

Bát phúc tấn đích khát phán một hữu lạc xử, nan thụ đích bất hành, đạo: “Cữu mẫu……”

An quận vương phúc tấn đạo: “Chính kinh bát bách đích thu dưỡng tông nữ, khiên xả thái đa, nhược thị tưởng yếu dưỡng cá tiểu cô nương giải muộn, tòng kỳ chúc nhân gia lí trảo nhân ni……”

Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu đốn, đạo: “Hoặc thị quách lạc la gia na biên, hữu niên tuế hợp thích đích tiểu cách cách, na thị nhĩ đích thân chất nữ, dã khả dĩ thân cận thân cận……”

Bát phúc tấn một hữu đồng mẫu huynh đệ, khước hữu lưỡng cá thứ huynh tại, dã đô thú thân sinh tử liễu.

Như thử, bất khiên xả thu dưỡng, tựu thị đái tiến lai bối lặc phủ nhất cá nhân ký dưỡng bãi liễu.

Nhược đại đích bối lặc phủ, biệt thuyết nhất cá tiểu cô nương, tựu thị thập cá bát cá dã dưỡng đắc khởi.

Bát phúc tấn khước ý hưng lan san, đạo: “Na dưỡng xuất lai thị thập ma? Thị nô tài hoàn thị chủ tử?”

Vưu kỳ thị phủ lí hoàn hữu cá nam chủ nhân, thê thiếp thành quần, sinh bất xuất hài tử.

Tha yếu thị dưỡng liễu môn hạ đích nữ hài tử, hoặc thị dưỡng liễu quách lạc la gia đích chất nữ, qua điền lý hạ đích, thuyết bất đắc bàng nhân dĩ vi thị cấp bát a ca dự bị đích tân cách cách.

Na khả thái ác tâm nhân liễu.

An quận vương phúc tấn trì nghi liễu nhất hạ, thuyết liễu tâm trung sở tưởng.

“Chân yếu tưởng yếu hài tử, ‘ tá phúc sinh tử ’ thị tối hảo đích pháp tử, trảo cá nghi tử tương đích nha đầu, bất quản thị thứ tử, hoàn thị thứ nữ, bão liễu thân biên phủ dưỡng, thùy dã thiêu bất xuất thác xử.”

Tông thất cáo mệnh trung, một hữu đích tử đích phúc tấn đa liễu, dã đa thị hảo hảo đích quá nhật tử.

Yếu thị nương gia bất hành, hứa thị yếu nhẫn khí thôn thanh, khả thị bát phúc tấn thân hậu hữu quận vương phủ, chân yếu dưỡng cá thứ tử, dã bất cảm nháo