Trương gia đích phối viện, cân bối lặc phủ đích hậu giác môn tà đối trứ.
Đẳng đáo nghênh thân đích hoa kiệu quá lai, bối lặc phủ giá lí dã hữu bất thiếu nhân tại giác môn khán nhiệt nháo.
Hậu giác môn tựu tại ninh an đường hậu.
Thư thư thính đáo hậu đầu đích động tĩnh, dã đả phát bạch quả quá khứ.
Đẳng đáo bạch quả hồi lai, tựu cân thư thư dữ bá phu nhân thuyết liễu nghênh thân đích nhiệt nháo.
“Đổ môn đích thị trương gia nhị gia cân lục gia, đái trứ kỉ cá thứ cát sĩ, hoàn hữu kỉ cá quốc tử giam sinh, đô thị xuất khẩu thành thi, bất quá dã một nan trụ phúc gia, tam cữu gia cân tứ cữu gia dã bang mang lai trứ, hậu đầu trương lục gia liên đả du thi đô xuất lai liễu, tứ cữu gia dã đối đắc đả du thi, dẫn đắc đại gia tiếu đắc bất hành……”
Thư thư cân bá phu nhân thính đắc tân tân hữu vị nhi.
Bá phu nhân cân thư thư đạo: “Hoàn chân thị mãn môn thanh quý, giá trương nhị gia kí thị phụng mệnh học tập quốc ngữ, tán quán hậu ứng cai hội tại ngự tiền hành tẩu, tiền trình thác bất liễu.”
Giá mãn quan tu tập hán ngữ hán văn đích, bất phạp kỳ nhân; hán quan tinh thông quốc ngữ cân quốc văn đích, khước thị hữu sổ đích.
Giá song ngữ tinh thông, bất quản thị ngự tiền, hoàn thị tại bộ viện, đô bỉ kỳ tha nhân sĩ đồ canh khả kỳ.
Thư thư hiểu đắc giá vị đối phúc tùng bất đại thân cận đích, liên đái trứ danh thần đích lự kính dã khứ liễu đại bán, đạo: “Tha cân trương đại gia soa trứ niên tuế cân tư lịch, thả hữu đích ngao, trương đại gia đô dĩ kinh tam phẩm, tái thăng tựu thị kinh đường.”
Bá phu nhân tưởng tưởng dã thị, đạo: “Dã hạnh hảo huynh đệ soa trứ tuế sổ, giá biên tư lịch cú liễu, tiền đầu đích dã yếu thối liễu, yếu bất nhiên đích thoại, dã hữu đích ma.”
Thư thư thính trứ, sinh xuất tư tâm lai.
Lịch sử thượng, trương đình toản tử tại trương anh tiền đầu.
Tuy thuyết trương đình ngọc đích phá cách đề bạt bất toàn thị giá cá nguyên nhân, khả hoàn thị hữu ta khiên xả.
Trương anh tuy trí sĩ, khả thị khang hi quá hậu hoài niệm lão thần, đối trương gia tử đệ tựu đa ưu dung.
Nhược thị trương đình toản hoàn tại triều, na giá phân thể diện, tựu vị tất lạc đáo trương đình ngọc đầu thượng.
Hồi đầu yếu cân cửu a ca thuyết nhất thanh, nhượng tha an bài phủ y, định kỳ cấp liêu chúc quan viên khán chẩn, hữu bệnh trị bệnh, một bệnh dưỡng sinh.
Đẳng đáo thứ nhật, tảo thiện quá hậu, quế trân cách cách tựu quá lai trảo thư thư.
“Tri hiểu nhĩ khẳng định điếm ký trứ tạc nhật tình hình, tựu lai cấp nhĩ giảng giảng……”
Thư thư đạo: “Tạc nhi thính liễu nghênh thân đích nhiệt nháo, tân phòng na biên đích nhiệt nháo hoàn một thính ni.”
Thật tế thượng, thư thư hoàn hữu ta đam tâm, đam tâm phúc tùng kế mẫu na biên bất lão thật.
Tuy thuyết đô thống phủ giá biên, chính thức nhận liễu phúc tùng vi dưỡng tử, khả thị na biên thị sinh phụ kế mẫu, án chiếu nhân luân, dã yếu hiếu kính.
Tiều trứ quế trân cách cách đích dạng tử, ứng cai một hữu thập ma tao tâm sự nhi.
Quế trân cách cách tiếu đạo: “Tân nương tử đích giá trang, kinh liễu bất thiếu nhân, nguyên bổn hoàn hữu nhân thế lợi nhãn, dĩ vi tân nương tử giá trang giản bạc ni!”
Thư thư thính liễu, dã hoan hỉ.
Đảo bất thị điếm ký trứ đệ muội giá trang