Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 46 chương hậu viện lí tự dưỡng đích giao nhân ( 2 )

.”

Miện lưu khinh hoảng, vân khang bất ngu địa suý liễu hạ bào bãi, tha hiện tại hoàn tọa trứ hoàng đế đích vị tử, tái chẩm ma bất tưởng thao nhàn tâm, dã đắc ứng phó giá gia môn thế đại trung lương đích lão tương quân, vân khang khinh tảo liễu nhãn dũng lí đích tiểu giao nhân, long khởi y tụ, tùy thái giam vãng ngoại đại bộ tẩu khứ.

Tha môn nhất tẩu, điện nội chỉ thặng hạ lưỡng cá hoạt nhân.

Tuyết úc động liễu động ngư vĩ.

Tự hồ cương tưởng khởi bàng biên hoàn hữu nhất nhân, tha sĩ khởi nhãn, triều sầm quy huyên khán quá khứ, nam nhân nhất chinh, tấn tốc di khai liễu mục quang.

Tuyết úc lăng liễu lăng, bất minh bạch sầm quy huyên vi thập ma giá dạng.

Phương tài dã thị, nhất đán hòa tha hữu thập ma mục quang tiếp xúc, sầm quy huyên đô hội khoái tốc na khai, bất tri đạo thị bất thị thác giác, ngẫu nhĩ hòa tha đối thượng đích nhãn thần trung, hoàn tổng hàm trứ kỉ phân tăng oán.

Đối, thị tăng oán, thị hiềm ác.

Giá phân hiềm ác nhượng tha tại chỉ hữu tuyết úc đích không gian lí đãi bất hạ khứ, khinh long tụ khẩu, đả toán ly khai điện nội, chỉ tha hoàn vị chuyển thân, tha đích y bãi tiện bị nhân duệ trụ, sầm quy huyên tâm khẩu nhất khiêu, đồng khổng vi súc địa khứ khán na chỉ lạp trứ tha bãi biên đích nhuyễn thủ.

Tuyết úc bát tại dũng biên, thủ hữu điểm triều, đãn dã canh nhuyễn liễu, tựu na ma thu trứ nhân, tha khán trứ sầm quy huyên, pha cảm hảo kỳ địa vấn: “Điện nội lô hỏa dã bất toán vượng, nhĩ chẩm ma na ma hồng?”

Sầm quy huyên biệt quá nhãn, thiểm đóa trứ mục quang: “…… Hà ý.”

“Nhĩ khán khán tự kỷ tựu minh bạch liễu, thủ hoặc giả kiểm.”

Sầm quy huyên hoàn chân sĩ khởi liễu tự kỷ đích song thủ, nhi hậu tha lý giải liễu tuyết úc vi thập ma hội giá ma vấn.

Nam nhân bạch y tự tuyết, tiên tư dật mạo, khả hiện tại khước tượng thị bị phóng tiến chưng lô lí chưng liễu kỉ quyển tự đích, lộ xuất lai đích địa phương một hữu nhất xử bất thị hồng đích, hoạt tượng tạc hà.

Tuyết úc hựu vấn: “Vi thập ma hồng thành giá dạng a?”

Sầm quy huyên bổn tưởng tị nhi bất đáp, khả bị duệ trứ vô pháp tẩu, hựu đam tâm dụng cường đích hội sử mộc dũng phiên đảo, tha tự thị biệt cấp liễu, bản trứ mộc đầu kiểm, chiếp nhu trứ hữu tâm bất nhượng nhân thính thanh: “Ngã tại đại tân, vị tằng kiến quá nhĩ giá bàn trường tương đích.”

Tha giá dạng thuyết, hựu thị giá chủng phản ứng, ngận minh hiển thị tại thuyết một kiến quá tuyết úc giá ma phiêu lượng đích.

Giá thị kỳ nhất, chân chính nhượng tha thiêu khởi lai đích, thị tuyết úc cương cương bất tưởng bị bính thời phát xuất đích bất duyệt hanh hanh, nhuyễn hồ hồ đích ngận hảo thính, bất quá giá điểm thuyết xuất lai thái thất nghi, sầm quy huyên một thuyết xuất khẩu.

Tuyết úc một liêu tưởng nguyên nhân thị giá cá, nhãn tình vi vi trương đại, mâu quang nhuận nhuận đích, tượng lưu trứ vô tẫn đích xuân sắc: “Khả nhĩ đích biểu tình bất thị giá dạng thuyết đích, nhĩ đích biểu tình tại thuyết, nhĩ ngận thảo yếm ngã.”

Sầm quy huyên vi lăng, tha đối thượng tuyết úc đích tiểu kiểm, bột tử thượng đích hồng hựu phiên liễu nhất độ, đê thanh đạo: “Nhị giả tịnh bất trùng đột, nhĩ…… Biệt duệ trứ ngã liễu.”

Tuyết úc khinh dương nhãn vĩ: “Khả nhĩ hội bào, ngã hoàn hữu thoại yếu hòa nhĩ thuyết.”

Hoàn yếu trảo cơ hội chẩm ma khi phụ nhĩ ni.

Sầm quy huyên đạo: “Ngã bất hội, nhĩ yếu hòa ngã thuyết thoại đích thoại, ngã bất hội bào.”