Đương sơ sầm quy huyên vi liễu thanh tịnh, đặc ý tuyển liễu nhất xử an tĩnh đích trụ sở, an tĩnh thị an tĩnh liễu, tựu thị dung dịch xuất hiện ý ngoại.

Bỉ như giá môn thượng đích tỏa, tòng tam nhật tiền tiện phôi liễu.

Sầm quy huyên bất thiện giao tế, bình nhật lí ngận thiếu hữu nhân lai trảo tha, gia thượng sự tình phồn mang, trảo nhân tu thiện đích sự tựu các trí liễu hạ lai.

Tuyết úc mân liễu hạ thần, tha đảo một giác đắc hữu thập ma bất thỏa, đãn kiến sầm quy huyên thân thượng hồng đắc yếu mệnh, tri đạo tha ngận kế giác bị nhân khán đáo giá kiện sự, chỉ năng thùy hạ nhãn thuyết: “Yếu ngã hồi tị nhất hạ, nhượng nhĩ xuyên y phục mạ?”

Sầm quy huyên khinh ma liễu hạ nha, nhĩ căn tại vấn thoại trung hựu hồng liễu ta, tha thị bạch bì, tạc xuất lai đích hồng tựu đặc biệt minh hiển, muộn mộc đầu tự đích trảo quá giá tử thượng đích y phục xuyên hảo, tượng bị chiết nhục liễu đích lương gia lang quân, thanh âm hốt luân địa vấn: “Hà sự?”

“Cấp nhĩ tống dược cao.”

Tuyết úc một hữu bao tàng họa tâm, tự nhiên ngận hữu để khí, bão trứ na lưỡng cá tiểu tương tử, phóng đáo liễu trác tử thượng.

Nữu đầu, khán kiến sầm quy huyên kiểm hồng nhĩ đóa hồng, bạch bì biến hồng bì, hữu ta bất lý giải đích nhạ nhiên, đãn khán liễu thái đa thứ, tha dã tập quán liễu: “Ngã hữu ta khát, khả bất khả dĩ tại nhĩ giá lí hát khẩu thủy tái tẩu?”

Sầm quy huyên thể táo, phảng phật bị thiêu phôi liễu tảng tử, chỉ khinh vi địa điểm liễu hạ đầu.

Tuyết úc tiện nã khởi trác thượng vị dụng quá đích trà trản, cấp tự kỷ đảo liễu bôi thủy.

Bôi khẩu áp tại hạ thần, thủy lưu vãng tiến tống, triêm thấp liễu na khỏa lược tiểu xảo đích thần châu, sầm quy huyên bả yêu đái hệ hảo, hốt nhiên giác đắc kim thiên đích thủy ôn khả năng phóng đắc thái nhiệt liễu.

Na khẩu thủy hát hoàn, tuyết úc bả bôi tử phóng hạ, nhãn nhất miết, tảo đáo trác cước hạ điệu liễu nhất bổn sách tử: “Giá thị thập ma? Nhĩ hoàn ái khán thư a.”

Sầm quy huyên dã vãng quá khán, giá nhất khán huyết đô lương liễu thất bát phân, kiến tuyết úc thân thủ yếu kiểm khởi, tha đại bộ tẩu quá lai, tiên nhất bộ thập khởi liễu na bổn sách tử.

Tuyết úc bị tha hách liễu nhất khiêu, bổn năng địa vãng hậu thối liễu thối, đãn thối đắc thái cấp, bất tiểu tâm chàng thượng liễu hậu phương đích thư trác, trắc yêu lập khắc dũng thượng nhất trận toan toan sáp sáp đích thống ý, tha bị dưỡng kiều liễu, dã một tưởng nhẫn, cảm giác đáo đông tựu phát xuất nhuyễn hồ đích ngô thanh.

Sầm quy huyên tạp đốn liễu nhất hạ, bị na thanh đông thu khẩn liễu cơ nhục, tha đệ nhất phản ứng tưởng phù trụ tuyết úc, đãn tưởng đáo giá dạng bất hảo, hữu ta vô thố địa mân thần: “Bão khiểm, ngã bất thị hữu tâm đích, giá cá…… Bất năng khán.”

Tha na chỉ thủ tưởng thân, hựu bất cảm thân, cảo đắc tuyết úc tượng thập ma nữ hài tử nhất dạng, bính dã bính bất đắc, tuyết úc nhu liễu nhu na khối địa phương, nhãn để đô thấp liễu, nhãn mạo kim tinh, đô lại đắc vấn tha vi thập ma bất năng khán.

Nhất bổn thư hữu thập ma khán bất đắc đích.

Tàng liễu thập ma tạo phản đại kế bất thành?

Sầm quy huyên chính tưởng vấn tha hữu một hữu cảm giác hảo ta, tựu kiến tuyết úc na căn thủ chỉ phiên liễu hạ, liêu khởi tự kỷ đích y phục, lộ xuất nhất đại phiến nãi hồ thành tự đích bạch yêu, nhất song nhãn tình đê trứ, tại kiểm tra tự kỷ hữu một hữu ứ thanh.

Thuyết lai dã quái, tuyết úc xuyên trứ y phục đích