Nhi thả cai thuyết bất thuyết, tố đắc hoàn đĩnh hữu mô hữu dạng, vị đạo ngận chính, thị tuyết úc ái cật đích khẩu vị.

Tuyết úc thủy lượng đích nhãn tình trát liễu hảo kỉ hạ, hanh hanh tức tức địa đề yếu cầu: “Hoàn tưởng cật ngư, khả dĩ mạ?”

Phó dương bị tha nhuyễn miên miên đái tiểu khẩn cầu đích ngữ khí lộng đắc tâm tạng đô chiến liễu chiến.

Hảo tượng một bạn pháp cự tuyệt, tha hậu bối phát ma địa tưởng.

Kỳ thật tha giá thị đệ nhất thứ cấp nhân tố phạn. Phó dương giá cá nhân yếu thuyết hảo ngận hảo, yếu thuyết bất hảo dã ngận bất hảo, tha tòng tiểu toán thị hàm kim thược thi trường đại, bổn thân năng lực dã xuất sắc, trường đại hậu nhất môn tâm tư tựu phác đáo tự kỷ cảm hưng thú đích lĩnh vực thượng.

Tố phạn thị không nhàn thời hầu học đích, đương thời tha tựu tưởng quá, tha tố phạn chỉ cấp tự kỷ cật, bất hội tố cấp trừ tự kỷ dĩ ngoại đích nhân.

Đãn thị tuyết úc bất nhất dạng, tha nhược bất cấm phong đích, bất tố cấp tha cật, hội ngạ vựng đích ba.

Hầu kết hựu hoạt nhất hạ, phó dương ách thanh đạo: “Khả dĩ, tưởng cật thập ma đô hành.”

Tuyết úc hiện tại dĩ kinh khai thủy sàm liễu, tâm tình hảo liễu bất thiếu, đối phó dương nhất trực bão trứ bất minh tâm tư nhu tha thủ đô một đa thuyết thập ma.

Tối hậu thị hệ thống đề tỉnh tha bất năng hòa chủ giác công thái quá thân mật, tha tài hựu trọng tân bản khởi lãnh mạc biểu tình, suý khai phó dương đích thủ thuyết tự kỷ soa bất đa yếu thụy giác liễu.

Phó dương chưởng tâm hoàn thị nhất thủ bạch hoạt, vô ý toản liễu toản chỉ tiết, đạo: “Cái hảo bị tử, nhĩ bị tử cú hậu mạ? Yếu bất yếu bả giá cá mao thảm dã đái tiến khứ?”

Tuyết úc phiền đắc giảo giảo thần, đạo: “Bất dụng, bất yếu tái nhượng ngã cái na cá mao thảm liễu!”

……

Giá thiên hãn kiến địa hạ liễu vũ.

Thiên sắc hôn trầm, vũ liêm lung khởi vụ ải, ngận hữu điểm na chủng họa trung vũ cảnh đích cảm giác, tựu thị thái lãnh, xuyên tái hậu đô hữu cổ tẩm cốt đích hàn ý.

Thể dục quán nội nhiệt hỏa triều thiên, khẩn thấu đích huấn luyện nhượng tha môn cảm thụ bất đáo nhất điểm hàn lãnh.

“Tất —— đình! Hà gia lâm nhĩ chẩm ma hồi sự, ngã thuyết quá đa thiếu thứ biệt phạm đê cấp thác ngộ, nhĩ sổ sổ nhĩ kim thiên thị đệ kỉ thứ liễu? Giản trực đâu nhân hiện nhãn, nhĩ cản khẩn khứ hưu tức, đẳng thập ma thời hầu não tử hồi lai liễu nhĩ tái thượng tràng.”

Hãn lưu tiếp bối đích bình đầu nam nhân ngoan ngoan sát liễu sát hạ cáp đích hãn, tước trứ khẩu hương đường bất dư lý hội, khán giáo luyện khí đắc trướng hồng lão kiểm, tài khinh sách liễu thanh bão trứ lam cầu đáo trường đắng thượng tọa trứ hưu tức.

Ninh khai quáng tuyền thủy đích bình cái, hà gia lâm ngưỡng đầu quán liễu đầu, nhậm do thủy lưu tẩm thấp lĩnh khẩu.

Tha hiện tại xác thật cai hưu tức nhất hạ, hà gia lâm đỉnh trứ lưỡng cá bất chẩm ma nhã quan đích hắc nhãn quyển tưởng đạo.

Giá thị đệ tứ thiên, tự tòng thượng thứ tại canh y thất chàng kiến bùi tuyết úc hậu, tha hồi khứ mỗi thiên vãn thượng đô hội tố mộng.

Nhân nhất bối tử thùy hoàn một tố quá kỉ cá mộng, vấn đề thị, na tha mụ căn bổn bất thị trực nam cai tố đích mộng.

Mộng lí đích bùi tuyết úc hồn thân bạch đắc hoảng nhãn, nhãn tình lí đích thủy quang thấp thấp lộc lộc đích, tòng kiểm giáp đáo bột tử đô thị hồng vựng, tha thủ lí toản trứ nhất kiện xuyên quá đích y phục, dụng thanh thúy miên ách đích thanh âm vấn tha: Yếu bất