Yến tịch thượng, chúng nhân mục trừng khẩu ngốc, vọng trứ na hốt nhiên hiển linh đích kim bối.

Tần vô song tự kỷ dã hách liễu hảo đại nhất khiêu. Bán thưởng, đảo hấp nhất khẩu lương khí, ám đạo: Nan quái hướng lai ổn trọng đích phụ vương hốt nhiên phong nhất bàn đích tín khởi liễu thập ma thiên mệnh chi thuyết, nguyên lai giá kỳ trung đương chân thị hữu ta huyền diệu đích!

Tha bình liễu bình hô hấp, trấn định đạo: “Tại tổ miếu trung đích thời hầu, kim bối tiện dĩ hiển linh quá. Nhược phi như thử, ngã dã bất hội tương tha đái lai —— tựu tượng ngã đương chân thị giá bất xuất khứ liễu tự đích.”

Nhất biên khai trứ ngoạn tiếu hoãn giải tâm hoảng hòa dam giới, nhất biên tiểu tâm dực dực địa bả thủ thân hướng na mai bất an sinh đích kim bối.

Chỉ tiêm vi vi phát trứ chiến.

Kiểm đáo kim bối, tần vô song bất động thanh sắc, phiên quá lai khán liễu khán, kiến na bối trung tịnh một hữu toản tiến thập ma tiểu động vật, tâm trung kí hữu ta kinh khủng, hựu ám tự hỉ duyệt —— hữu giá ‘ kỳ tích ’ bàng thân, vãng hậu hàn thiếu lăng đãi tự kỷ, tất định hội canh gia trọng thị.

Tha tu khiếp hựu đại phương địa tiếu liễu tiếu: “Tiên tổ tí hữu ngã tần châu, xác thị thời thời xuất ta thần tích đích, thử phiên khán lai, tiên tổ đối hàn châu vương……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ kiến na kim bối hốt địa hựu bính liễu khởi lai, lạc đáo án trác thượng, thập phân kiên định địa thụ khởi liễu bối xác, trùng trứ tha tả hữu diêu liễu diêu.

Na phó hoạt linh hoạt hiện đích mô dạng, nhượng chúng nhân bất cấm não bổ xuất nhất cá lão đầu nghiêm túc địa khán trứ tần vô song, ngận bất mãn ý địa diêu đầu đích dạng tử.

Hàn thiếu lăng trường mâu vi mị, thân thủ trảo khứ.

Chỉ kiến na kim bối tượng thị tị ôn thần nhất bàn, mãnh địa vãng hậu nhất thoan.

Hàn thiếu lăng: “……”

Bạch châu tỷ muội nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh: “Bất đối nha tần vương nữ, nhĩ gia tiên tổ, tự hồ ngận bất mãn ý hàn châu vương ni!”

Bình châu thế tử phản ứng kỳ khoái, cấp cấp xuất thanh: “Tần gia lão tổ, nâm thị giác trứ tần vương nữ dữ hàn châu vương bất thích hợp? Nâm tương trung đích, lánh hữu kỳ nhân?”

Kim bối mạn du du trùng tha điểm liễu hạ đầu.

Chúng nhân: “……”

Tần vô song dĩ kinh triệt để mộng quyển liễu.

Giá cá thế giới, xác hữu chiêm bặc thôi diễn dự ngôn chi thuật, thiên đàn chúng thánh tử dĩ đại thiên diễn chi thuật hướng thiên địa vấn đạo, thị cực vi linh nghiệm đích. Chỉ bất quá tiết lộ thiên cơ hội tao ngộ thiên khiển phản phệ, thị dĩ trừ khai quan hồ toàn cảnh sinh tử tồn vong đích đại sự chi ngoại, thiên đàn tịnh bất hội tùy ý thi giá đẳng đại thuật.

Thùy đô tri đạo tần châu đích kim bối nhất trực phụng vu tổ miếu trung, thiên bách niên thụ trứ hương hỏa cung phụng, tiện thị chân đích thông liễu thần dã bất hi kỳ —— sự thật thượng, giá ma đa nhãn tình trành trứ, quang thiên hóa nhật chi hạ, dã một hữu bán điểm năng cú tạo giả đích khả năng.

Giá tựu thập phân dam giới liễu a.

“A cáp cáp, a cáp cáp,” bạch thế tử tiếu trứ trùng na kim bối tác ấp, “Lão tổ tông, nâm tiều tiều, tương đắc trung ngã bất?”

Kim bối áp căn bất lý tha.

Tha đông nhất hạ thảng tại án trác chính trung, tượng cá thuyết thoại thuyết đáo nhất bán, hốt nhiên tựu đả khởi liễu hạp thụy đích lão thọ tinh.

Tang viễn viễn chân thành địa đề xuất liễu tha đích kiến nghị: “Tần vương nữ