Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Tì khí bạo táo đích tiểu thanh mai 8
🎁 mỹ nữ trực bá

Lâm tử yên khán trứ tha đối đãi tự kỷ giá ma tế tâm đích dạng tử dã thị ngận khai tâm, ngận khoái tựu đáo liễu tụ hội đích địa phương, chính hảo dã thị mộc thị tập đoàn kỳ hạ đích xan thính.

Xan thính đích kinh lý phi thường hữu nhãn lực kiến đích đẳng tại ngoại diện nghênh tiếp mộc bắc nguyên hòa lâm tử yên, mộc bắc nguyên khả thị tha môn đích thái tử gia liễu, giá khả đắc yếu chiếu cố hảo liễu.

Mộc bắc nguyên hòa lâm tử yên tiến khứ đích thời hầu dĩ kinh lai liễu nhất bộ phân đích đồng học liễu, tha môn khán kiến mộc bắc nguyên lai liễu dĩ hậu dã thị phi thường nhiệt tình đích đả trứ chiêu hô liễu.

“Mộc thiếu, khoái lai, khoái lai”

Nhất cá sấu nhược đích nam tử cản khẩn chiêu hô trứ, hoàn bất vong liễu cấp mộc bắc nguyên nhượng khai vị trí,

“Tạ tạ”

Mộc bắc nguyên hộ trứ lâm tử yên đích yêu, tiên nhượng tha tọa liễu hạ khứ, đẳng trứ lâm tử yên tọa hạ liễu dĩ hậu, tha tài tọa hạ khứ.

“Cấp đại gia giới thiệu nhất hạ giá thị ngã đích nữ bằng hữu, lâm tử yên”

Mộc bắc nguyên phi thường tự nhiên đích thuyết trứ, lâm tử yên tại bàng biên vi tiếu trứ một hữu phản bác mộc bắc nguyên thuyết đích thoại, nhất đoạn thời gian tha hòa mộc bắc nguyên đích quan hệ hảo liễu ngận đa, lưỡng cá nhân khôi phục đáo liễu chi tiền đàm luyến ái đích trạng thái.

“Cung hỉ cung hỉ nha”

Sấu nhược đích nam nhân khiếu kim nhiên, tha cản khẩn cổ chưởng bàng biên đích nhân khán kiến tha giá ma nhiệt tình dã cân trứ cổ chưởng liễu.

Bổn lai giá nhất trác đích khí phân dã thị đĩnh hảo đích, trực đáo nhất cá nhân đích xuất hiện, giá cá nhân dã thị đạo trí mộc bắc nguyên hòa lâm tử yên tổng thị sảo giá đích nguyên nhân.

Nhi giá cá nhân tựu thị phương niên tha môn ban đích ban hoa đồng thời dã thị giáo hoa bạch lộ, bạch lộ giá cá nhân chẩm ma thuyết ni? Tha đối đãi mỗi cá nhân đích thái độ đô ngận hảo, chỉ yếu thị ban cấp lí diện đích đồng học hữu vấn đề hữu khốn nan liễu, tha đô hội tẫn lực bang trứ khứ giải quyết đích.

Sở dĩ cửu nhi cửu chi đích đồng học môn dã thị ngận hỉ hoan tha, tất cánh tha trường đắc bất cận hảo khán, tính cách hoàn hảo khẳng định hội bị thụ hoan nghênh đích.

Nhi mộc bắc nguyên đương thời hòa lâm tử yên sảo giá đích thời hầu, tổng thị hội thuyết, nhĩ tựu bất năng học tập học tập nhất hạ bạch lộ đồng học mạ? Mỗi thiên đô thị ôn ôn nhu nhu đích, tòng lai bất hội đại thanh đích hòa biệt nhân thuyết thoại.

Mỗi thứ thính đáo mộc bắc nguyên giá dạng khứ khoa tưởng nhất cá nữ sinh, nhi thả hoàn nã trứ tự kỷ khứ tố đối bỉ đích thời hầu, lâm tử yên tựu dị thường đích sinh khí, tha tri đạo tự kỷ tì khí bất hảo, khả thị tự kỷ dã bất thị nhất vô thị xử đích, bằng thập ma mỗi cá nhân đô yếu nhất dạng ni?

Tối nhượng lâm tử yên sinh khí đích tựu thị mỗi đương giá cá thời hầu, bạch lộ yếu thị thính kiến tha môn chi gian đích tranh sảo hoàn hội quá lai khuyến giá, giá nhượng lâm tử yên canh gia trảo cuồng liễu. Tha vi thập ma tổng thị yếu sảm hòa tha môn chi gian đích sự tình ni?

Mộc bắc nguyên mỗi thứ đô giác đắc bạch lộ hữu đạo lý, mỗi thứ đô thị tha đích thác, na ma tha đáo để thị thùy đích nam bằng hữu ni?

Sở dĩ lâm tử yên đối vu bạch lộ khả thị một hữu nhất điểm hảo ấn tượng đích, mộc bắc nguyên dã thị tưởng khởi lai liễu, chi tiền tha tổng thị nã bạch lộ hòa lâm tử yên tố đối bỉ, nan quái lâm tử yên hội sinh khí liễu, giá cá phóng tại thùy đích thân thượng dã hội sinh khí đích.

Đương bạch lộ tiến lai đích thời hầu, mộc bắc nguyên dã thị chú ý đáo lâm tử yên đích biểu tình thuấn gian tựu bất thái đối liễu, tha