“Bất thị, ngã thuyết đích bất thị giá cá ý tư, kỳ thật dã thị giá cá ý tư”
Hứa niệm khuynh bất tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma khứ đề vấn liễu, đãn thị tha tựu thị giác đắc tự kỷ hữu nhất thiên hội hòa mộc bắc nguyên phân khai đích,
“Nhĩ phóng tâm, ngã môn bất hội phân khai đích!”
Mộc bắc nguyên phù trứ tha đích kiên bàng nhận chân đích thuyết trứ, tha môn thị nhất định bất hội phân khai đích,
Mộc bắc nguyên đích an úy nhượng hứa niệm khuynh đích tâm tình dã hảo liễu ngận đa, tha kỳ thật dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị chẩm ma liễu, chỉ yếu thị khán kiến hữu nữ đồng học hòa mộc bắc nguyên thuyết thoại tha tựu ngận bất khai tâm.
Giá thiên hồi đáo gia lí dĩ hậu hứa niệm khuynh hoàn thị hữu ta bất khai tâm đích, tha đẳng đáo ngận vãn hứa mẫu tài hồi lai, hứa mẫu xuyên trứ cao cân hài, bì bại đích hát liễu nhất khẩu thủy.
“Mụ, nhĩ hồi lai liễu?”
Hiện tại đích hứa niệm khuynh minh bạch liễu mẫu thân đích nan xử, tha giá dạng tân khổ đô thị vi liễu tự kỷ, sở dĩ mỗi thứ chỉ yếu thị khả dĩ đích thoại tha đô hội đẳng trứ hứa mẫu hồi lai,
“Niệm niệm, nhĩ cật phạn liễu mạ?”
Hứa mẫu nhãn thần quan thiết đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi,
“Cật liễu, thị tại mộc a di gia lí cật đích”
Hứa niệm khuynh hồi đáp trứ mẫu thân đích thoại, tha khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, tha cấp tha nã liễu nhất oản chúc,
“Na cá niệm niệm, mụ mụ hữu cá sự tình yếu hòa nhĩ thuyết nhất hạ, mụ mụ công tác yếu biến động liễu, giá thứ yếu khứ hải thành, na biên bỉ giá lí hoàn yếu phồn hoa, nhi thả hoàn hữu ngận đa đích hảo học giáo”
Hứa mẫu thuyết thoại đích thời hầu tha tại khán trứ hứa niệm khuynh đích kiểm sắc,
“Niệm niệm, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?”
Hứa mẫu khán kiến tự kỷ đích nữ nhi bất thuyết thoại, tha hữu ta đam tâm tha, tha cản khẩn tuân vấn trứ tha đích ý kiến,
“Mụ, nhĩ vi thập ma tổng thị án chiếu nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp khứ tố ni? Tòng lai đô bất hội khảo lự ngã!”
Hứa niệm khuynh chung vu nhẫn bất trụ liễu, tha trực tiếp bả nội tâm đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai, mỗi thứ đô thị giá dạng đích, tự kỷ tựu thị bị bách đích cân trứ tha bào lai bào khứ đích.
“Niệm niệm, mụ mụ bất thị, mụ mụ tưởng yếu cấp nhĩ nhất cá ngận hảo đích sinh hoạt, sở dĩ mụ mụ…”
Hứa mẫu cản khẩn giải thích trứ tự kỷ bất thị bất hội khảo lự tha đích ý kiến đích, chỉ thị chân đích thị vi liễu tha hảo.
“Nhĩ biệt tái thuyết liễu, nhĩ tổng thị thuyết vi liễu ngã hảo, khả thị nhĩ chân đích tri đạo ngã tưởng yếu đích thị thập ma mạ?”
Hứa niệm khuynh đích tình tự phi thường đích kích động, phảng phật giá ta niên áp ức đích tình tự đô tại thử khắc tuyên tiết liễu xuất lai,
“Niệm niệm ~”
Hứa mẫu hoàn tưởng yếu thuyết ta thập ma, tha tưởng yếu thấu đáo hứa niệm khuynh đích thân biên, khả thị hứa niệm khuynh trực tiếp hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, tha bả tự kỷ đích phòng môn cấp quan thượng liễu.
“Ai”
Hứa mẫu dã thị phi thường vô lực đích thán trứ khí, khả thị công tư na biên dĩ kinh thuyết hảo liễu, thị bất hội cải biến đích,
Phòng gian nội đích hứa niệm khuynh phi thường đích nan quá, vi thập ma tha tựu bất năng thế tự kỷ khảo lự nhất hạ ni? Vi thập ma ni?
Tòng tiểu đáo