Tô bạch thanh bế trứ chủy ba, thập ma đô bất thuyết.

“Đáo để thị thùy?” Nghiêm hiên dụng lực án trứ tha kiên bàng thượng đích nha ấn, nhãn thần âm trầm, “Bả danh tự thuyết xuất lai, hậu diện đích sự tựu hòa nhĩ một quan hệ liễu.”

“Nhĩ yếu càn thập ma?”

“Lộng tử na cá nhân.”

Tô bạch thanh kinh đạo: “Nhĩ chẩm ma năng giá dạng?”

“Biệt nhân bính liễu ngã đích nhân, ngã bất báo phục tha, nan đạo hoàn yếu cảm tạ tha?”

Bị tiểu tự kỷ ngận đa đích niên khinh nhân giá dạng thuyết, tô bạch thanh cảm giác đáo cách ngoại đích khuất nhục, nột nột đạo: “Ngã bất thị nhĩ đích nhân.”

Nghiêm hiên tại hắc ám lí khán trứ tha, đột nhiên lãnh tiếu liễu nhất hạ: “Trụ tại ngã xa thượng đích, tựu thị ngã đích nhân.”

Tô bạch thanh trương liễu hạ chủy: “Thị nhĩ phi yếu ngã trụ hạ đích.”

Nghiêm hiên tiếu đạo: “Sở dĩ ni.”

Tô bạch thanh mang thuyết: “Đẳng ngã nã hoàn dược, ngã tựu hạ xa.”

Nghiêm hiên trực tiếp phủ quyết: “Bất hành.”

Tâm lí xuất hiện tưởng yếu vãn lưu lão nam nhân đích niệm đầu.

Đãn tha mạc trứ tô bạch thanh thân thượng đích nha ấn, giá cá niệm đầu hựu bị bất đoạn sinh trường đích nộ hỏa phúc cái, khẩu bất trạch ngôn đạo: “Ngã hoàn một hữu ngoạn cú.”

Tô bạch thanh kiểm nhất bạch.

Nghiêm hiên đích tâm tạng tại trừu súc, phóng tại tô bạch thanh kiên bàng thượng đích thủ chỉ quyền súc, lực đạo phóng khinh, tượng an phủ nhất dạng, khả hồi ức khởi thượng bối tử tự kỷ đích tử vong, tưởng đáo tô bạch thanh liên giảo tha đích na cá nhân thị thùy đô bất nguyện ý thuyết, hộ trứ na cá nhân, nghiêm hiên thổ xuất đích thoại ngữ, y cựu tượng đao tử nhất dạng: “Tại ngã nị liễu nhĩ chi tiền, nhĩ đô bất năng hạ xa.”

“Ba.”

Nhất đạo nhĩ quang thanh hưởng khởi.

Nghiêm hiên đích kiểm bị đả thiên đáo nhất biên, bì phu hỏa lạt lạt đích đông.

Tô bạch thanh phẫn nộ đích suyễn tức hưởng tại hắc ám trung, tha chân đích sinh khí liễu: “Giá nhất ba chưởng, thị ngã thế nhĩ đích phụ mẫu giáo huấn nhĩ, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhĩ đích phụ mẫu tri đạo nhĩ tố giá chủng sự, hội chẩm ma tưởng?”

“Nhĩ hoàn hữu cá muội muội, nhĩ giá dạng đích ca ca chẩm ma cấp tha tố bảng dạng?”

“Kha tinh lan chẩm ma hội hữu nhĩ đích bằng hữu?”

Nghiêm hiên thiểm liễu hạ đông thống đích thần giác, hữu điểm huyết tinh vị: “Kha tinh lan đô bất quản nhĩ liễu.”

“Na tha dã bỉ nhĩ cường đắc đa.” Tô bạch thanh nghiêm lệ đạo, “Nhĩ môn học giáo đích giáo hoa thuyết đắc đối, quái bất đắc nữ hài tử đô hỉ hoan kha tinh lan, bất hỉ hoan nhĩ, tha môn đích nhãn quang một hữu vấn đề.”

Hoán nhậm hà nhân thuyết giá cú thoại, nghiêm hiên đô bất hội tại ý, khả giá thoại tòng tô bạch thanh khẩu trung thuyết xuất lai, bất tri vi hà lệnh tha suyễn bất thượng khí.

Kiểm hoàn tại hỏa lạt lạt đích đông.

Nghiêm hiên thụ đáo quá ngận đa tu nhục, đãn hoàn thị đệ nhất thứ bị đả nhĩ quang.

Tha cai phát nộ đích.

Khả tha chỉ thị vấn: “Na cá nhân đích danh tự, nhĩ nguyện bất nguyện ý cáo tố ngã?”

“Chỉ yếu thuyết xuất lai, dĩ hậu nhĩ an tâm trụ tại xa thượng tựu khả dĩ, ngã thập ma đô