“Thỉnh thuyết.” Tề chu tiếu trứ loan yêu, “Nhạc ý hiệu lao.”

“Ngã cảm giác nhĩ hòa y điện đích kỳ tha nhân bất thái nhất dạng.” Sâm úc thuyết, “Y điện tại hoài nghi ngã đích thân phân, nhĩ hữu một hữu bạn pháp man quá tha môn?”

“Ứng cai khả dĩ ba, ngã tẫn lực nhi vi.” Tề chu thuyết, “Một tưởng đáo nhĩ giá ma hỉ hoan tô bạch thanh, ngã đối tha việt lai việt cảm hưng thú liễu.”

Sâm úc nhãn lí phù hiện băng lãnh đích cảnh thích.

“Biệt đa tưởng, ngã chẩm ma khả năng hòa nhân ngư thưởng nhân.” Tề chu tiếu liễu tiếu, “Đại đa sổ nhân truy phủng tô bạch thanh, đô thị nhân vi tha đích tịnh hóa năng lực, nhĩ đích luyến nhân thị ngận hữu mị lực, đãn mị lực dã một đại đáo ly phổ đích trình độ.”

“Thị mạ.” Sâm úc oai đầu, tha đảo hi vọng tô bạch thanh đích mị lực bất đại, đãn tô bạch thanh tịnh hóa năng lực tiêu thất chi hậu, hoàn thặng bất thiếu nhân vi tại tha thân biên.

Nhân ngư đích não hồi lộ lệnh tề chu vô nại, tha chuyển quá thân bất tái đa thuyết, bối triều sâm úc huy liễu huy thủ, sĩ bộ ly khai.

Giá lí chỉ thặng hạ sâm úc.

Tha hốt nhiên khai thủy tưởng niệm tô bạch thanh.

Cương phân khai một đa cửu, tha tựu khai thủy tưởng.

Tô bạch thanh khả năng hoàn một tẩu viễn.

Tưởng đáo giá lí, sâm úc bổn năng nhượng tinh thần dị năng khoách tán xuất khứ, tầm trảo tô bạch thanh.

Cơ biến giả giam ngục đích tường bích kinh quá đa thứ gia cố, hoàn gia nhập liễu thổ thạch tự liệt tiến hóa giả chế tạo đích đặc thù tài liêu, đãn bị nhân ngư đích tinh thần dị năng khinh nhi dịch cử xuyên quá, một hữu xúc phát nhậm hà cảnh báo.

Dị năng khoách tán đáo ngoại vi đại thính, ngận khoái phát hiện liễu nhãn vĩ đái hữu lệ chí đích mỹ mạo thanh niên.

Đại thính hiện tại an tĩnh liễu ngận đa, đại bộ phân cơ biến giả đô hảo kỳ khán hướng lưỡng cá nhân ngư hỗn huyết.

Trang khê thái hữu danh khí, y điện đích cơ biến giả tựu toán một kiến quá tha, dã thính thuyết quá.

Tô bạch thanh tha môn dã tri đạo, đãn thượng thứ sâm úc tại cách ly khu đích thời hầu, tô bạch thanh mỗi thiên quá lai đô thị tọa tại xa thượng, phồn thịnh cảnh bả sâm úc đái quá khứ kiến tha, ngận thiếu hữu cơ biến giả thân nhãn kiến quá tha.

Hiện tại tha môn kiến đáo liễu.

Cánh nhiên bỉ trang khê canh gia mỹ mạo.

Giá ta cơ biến giả đối sâm úc tật đố canh thâm, hoàn hữu đích triều tô bạch thanh tao thủ lộng tư, dĩ vi sâm úc năng hấp dẫn đáo tô bạch thanh, đồng vi cơ biến giả đích tự kỷ dã khả dĩ, kết quả hạ nhất khắc tựu bị nhân ngư đích tinh thần dị năng khống chế, mục quang ngốc trệ vô thần, vô pháp tái tố xuất nhậm hà động tác.

Đồng nhất thời gian, sâm úc hoàn thính đáo liễu trang khê thuyết đích thoại, tiếu dung trực tiếp tiêu thất.

Sâm úc tiêu táo mân khẩn thần biện, đệ nhất phản ứng tựu thị tái độ sử dụng tinh thần dị năng, khống chế trang khê nhượng tha bế chủy, đãn khẩn tiếp trứ phản ứng quá lai, tha bất năng tái sấm họa.

Tha tưởng hồi đáo tô bạch thanh gia lí.

Nhất cá cơ biến giả bị thao khống, bất hội bị phát hiện, đãn trang khê xuất hiện vấn đề nhất định hội bị phát hiện.

Một sự đích, tô bạch thanh hỉ hoan tha.

Yếu tha môn phân khai đích nhân dĩ tiền tựu hữu ngận đa, tô bạch thanh bất hội thính đích.

Nhân ngư nỗ lực thuyết phục