Chu lợi nhĩ tư cảm giác, nhân loại đích tín tức tố chân thị kỳ diệu.

Tô bạch thanh dữ vương trùng dung hợp hậu, tín tức tố cư nhiên hội phát sinh biến hóa, nhượng tha tượng diện đối phụ mẫu nhất dạng, bất do tự chủ tâm sinh y luyến dữ nhụ mộ.

Nhiên nhi, tha căn bổn bất thị nhân vi tô bạch thanh nhi đản sinh đích, tô bạch thanh dã tòng vị phủ dục quá tha. Tô bạch thanh thị nhất danh niên kỷ bỉ tha tiểu đắc đa đích quân giáo học sinh, tha giá dạng đích cảm giác giản trực khả tiếu.

Kí tương đương vu chu lợi nhĩ tư đích phụ thân, hựu tương đương vu mẫu thân đích vương, dĩ kinh bị tô bạch thanh niết toái, chính tại tô bạch thanh đích tâm tạng đương trung.

Tưởng đáo giá lí, chu lợi nhĩ tư thần sắc lãnh trầm, cường hành bính khí điệu bất cai hữu đích tình tự.

#34; ngoại diện đích đế quốc quân khẳng định chính tại hướng ngã môn bao vi.” Chu lợi nhĩ tư thuyết, “Ngã môn đái lai đích trùng tộc sổ lượng bất đa, trang bị dã bất cú hoàn bị, đan thị đột phá xuất khứ tựu bất dung dịch, canh bất dụng đề truy thượng đái tẩu tô bạch thanh đích nhân loại, bả tô bạch thanh thưởng quá lai. #34;

A nặc nhĩ đức thuyết: “Ngã môn chi hậu tưởng bạn pháp, tiềm nhập đế quốc thưởng nhân.”

“Nhân vi nhĩ chi tiền lợi dụng tinh đạo khứ phong dữ nguyệt quý học viện bảng giá học sinh đích hành động, đế quốc kim hậu tất nhiên hội gia cường phòng phạm, bất tái cấp ngoại lai giả khả thừa chi cơ, ngã môn yếu tiềm nhập đế quốc phi thường khốn nan. #34;

“Na hựu chẩm ma dạng.” A nặc nhĩ đức ngữ khí âm chí, “Tổng bất năng tương vương nhất trực phóng tại nhân loại đế quốc.” Chu lợi nhĩ tư bất thuyết thoại liễu.

Trầm mặc liễu bán thưởng, chu lợi nhĩ tư hốt nhiên vấn: “Tô bạch thanh đích tuyến thể dữ tín tức tố phát sinh biến hóa, liên ngã đô hội thụ đáo ảnh hưởng, canh bất dụng đề kỳ tha trùng tộc.”

#34; đãn thị, nhân loại hội thụ đáo ảnh hưởng mạ. #34;

“Dã hứa hội.” A nặc nhĩ đức thuyết.

★

#34; tô bạch thanh, ngã chẩm ma cảm giác nhĩ biến đắc hảo hương. #34;

Bị đế quốc quân trảo đáo hậu, tô bạch thanh dữ thần tinh lễ tọa thượng liễu tha môn đích sưu cứu phi thuyền. Tô bạch thanh vô pháp hành tẩu, hoàn thị kỷ trạch dã bão thượng khứ đích.

Tựu toán bì phạp vạn phân, tô bạch thanh dã bất nguyện ý kháo trụ biệt nhân đích hung thang, dĩ nhất cá biệt nữu đích tư thế cương tại kỷ trạch dã hoài lí, kỷ trạch dã khán trứ đô giác đắc luy, đãn tha liễu giải tô bạch thanh đích tính cách, một hữu thuyết thập ma.

Vấn tô bạch thanh đích song thối thị chẩm ma hồi sự, tha dã bất tri đạo như hà khai khẩu.

Kỷ trạch dã giác đắc, tô bạch thanh đích song thối bất năng hành tẩu, ứng cai chỉ thị tạm thời đích, hồi đế quốc tiến hành trị liệu dĩ hậu, tựu năng khôi phục như sơ.

Bổn lai thần tinh lễ tưởng do tự kỷ lai bão tô bạch thanh, đãn thị kỷ trạch dã khán trứ tha bì bại lang bái đích mô dạng, dĩ cập thân thượng độc tố ứ tích đích hắc tử sắc ngân tích, bất giải đạo: “Điện hạ dĩ kinh một tất yếu tố giá dạng đích sự.”

Thần tinh lễ tự kỷ dã thị thương hoạn.

Tha bất tương tô bạch thanh giao cấp biệt nhân, phản nhi tưởng tiếp trứ bão, khán khởi lai xác thật kỳ quái.

Ý thức đáo tự kỷ tố liễu đa dư đích cử động, thần tinh lễ đích chỉ tiết vi vi quyền khởi, cương sĩ khởi đích thủ tí trọng tân phóng hạ. Cương tố liễu đối bất khởi kỷ tuyết