Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 267 chương mạt thế trọng sinh 62
🎁 mỹ nữ trực bá

Vân tĩnh ngữ phát ti yểm ánh hạ đích nhĩ tiêm nhất phiến phi hồng.

Đối ngoại, vân tĩnh ngữ lãnh tĩnh ổn trọng, chỉ hữu diện đối dưỡng phụ?[]?『 lai []+ khán tối tân chương tiết + hoàn chỉnh chương tiết 』, tha tài hữu trứ tác vi hài tử đích nhất diện, bị dưỡng phụ chàng kiến tự kỷ hòa ái nhân thân nhiệt, tha dã hội giác đắc tu sáp.

Tha dĩ vi, dưỡng phụ tiếp hạ lai hội trọng tân bả môn quan thượng, bất tái đả nhiễu, khả khinh vi đích cổn luân thanh trục tiệm kháo cận.

Dưỡng phụ lai đáo liễu sàng tiền.

Vân tĩnh ngữ cảm đáo liễu bất thích, đãn một hữu thuyết thoại, thân thủ tưởng bả tô bạch thanh đích y phục xuyên hảo.

“Ngã lai.” Vân lê lan trụ liễu tha.

Vân tĩnh ngữ nhãn tiệp vi chiến, bất tái ẩn nhẫn, thủ thượng dụng lực tưởng yếu tránh thoát dưỡng phụ đích trở lan, kết quả giá thời, vân lê phát xuất liễu tê tâm liệt phế đích khái thấu.

Tô bạch thanh dữ vân tĩnh ngữ tòng ngoại biểu thượng tịnh bất tương phối, khán thượng khứ dã bất tượng ái nhân, vân tĩnh ngữ cương tài thiếp trứ nam nhân phúc bộ đích động tác, canh tượng thị y ôi trứ tự kỷ đích mẫu thân, quan tâm chính tại nam nhân đỗ tử lí đích đệ đệ muội muội, nam nhân thũng trướng phát hồng đích hung khẩu, khán thượng khứ dã tượng cương bộ dục quá hài tử.

Khả vân tĩnh ngữ bất thị nhu yếu bộ dục đích hài tử, tha thị nhất cá thành niên đích nam nhân.

“Khái khái.”

Vân lê suyễn bất thượng khí, khái đắc trực bất khởi yêu, hầu lung dũng thượng huyết tinh vị, khoái yếu tòng luân y thượng suất hạ khứ.

Vân tĩnh ngữ thanh lãnh đích diện dung thượng, phù hiện minh hiển đích tiêu cấp, thủ thượng nhất điểm lực khí đô bất cảm tái dụng, quan thiết đạo: “Ngã khiếu y sinh quá lai.”

Vân tĩnh ngữ hạ sàng, hành sắc thông thông khứ nã đối giảng cơ, vân lê hảo bất dung dịch phát xuất sa ách đích thanh âm, mệnh lệnh đạo: “Hồi lai.”

Vân tĩnh ngữ nhất đốn, sát giác đáo dưỡng phụ sinh liễu khí.

Tha hồi quá thân, thùy hạ đầu bán quỵ tại dưỡng phụ diện tiền.

Vân lê sảo vi hoãn quá khí, khí phẫn khán trứ tha: “Nhĩ tri bất tri đạo, tự kỷ đô tố liễu thập ma?”

“Ngã tri đạo, dưỡng phụ thị đam tâm ngã loạn lai, thương đáo tô tiên sinh.” Vân tĩnh ngữ đạo, “Ngã hội chú ý, bất hội phát sinh giá dạng đích sự tình.”

Vân lê đề cao thanh âm: “Giá thị thương bất thương đáo đích vấn đề mạ?”

Tha khí đắc tái độ khái thấu, khoái yếu đoạn khí: “Nhĩ hòa tô tiên sinh, thị bất thị tảo tựu tại nhất khởi liễu?”

Vân tĩnh ngữ bất giải, dưỡng phụ đô tri đạo hài tử thị tha đích, chẩm ma hoàn hội vấn giá dạng đích vấn đề.

Tha hồi đạo: “Thị.”

Vân lê thống khổ bế thượng nhãn tình.

Chân đích thị giá dạng.

Dưỡng tử đối tô bạch thanh quá vu hảo liễu, vân lê tâm lí bất thị một hữu nghi hoặc, khả tha hoàn toàn một hữu vãng giá cá phương diện tưởng quá.

Hiện tại, nhất thiết đô hữu liễu giải thích.

Tô bạch thanh tằng kinh trụ tại vân gia tị nan sở đích thượng lưỡng tằng, thị nhân vi, tha thị vân tĩnh ngữ đích ái nhân.

Nhi vân lê bả dưỡng tử đích ái nhân, lạp đáo liễu tự kỷ sàng thượng.

Tha thị cá sáp túc giả.

Vân lê kiểm thượng hào vô huyết sắc, vọng hướng sàng thượng đích tô bạch thanh,