Sâm úc tưởng liễu tưởng: “Nhĩ bả thủ thân xuất lai.”
Tô bạch thanh y nhiên bả thủ thân đáo tha diện tiền, bị sâm úc thấp lộc lộc đích băng lương thủ chưởng ác trụ.
Tô bạch thanh vi bất khả tra đẩu liễu nhất hạ.
Nhân ngư thủ thượng trường trứ lân phiến, xúc cảm thấp hoạt, kỳ khu bất bình.
Sâm úc túc mi, dạng tử bỉ tô bạch thanh canh nan thụ.
Nhân ngư hoàn một diệt tuyệt đích thời hầu, tha môn thể nội bất tồn tại ti hào ô nhiễm, tựu toán thụ ô nhiễm, dã hội tự kỷ tịnh hóa càn tịnh, nhân ngư dữ ô nhiễm thị đối lập đích phản diện, tha môn đích thể chất đối ô nhiễm thập phân mẫn cảm, triêm nhiễm nhất điểm đô thống khổ vạn phân.
Nhi tại nhân ngư nhãn lí, mỗi cá nhân đô thị hành tẩu đích ô nhiễm thể.
Tô bạch thanh thể nội dã hữu ô nhiễm.
Tựu toán sâm úc dĩ kinh bị ô nhiễm đắc giá ma nghiêm trọng, dữ tô bạch thanh thân mật tiếp xúc, dã hội cảm đáo thống khổ.
Tịnh một hữu chi tiền thính nhân thuyết đích na ma đặc biệt, nhượng tha hận bất đắc khứ tử.
Thân vẫn đích cảm giác, ứng cai dã soa bất đa.
Sâm úc tùng khai thủ.
Niên tịch triết ác tô bạch thanh đích thủ, dã hội cảm giác thống khổ, sở dĩ tài bất hỉ hoan ma.
Đãn dã bất thị hoàn toàn đích thống khổ.
Chưởng tâm lí ôn nhiệt quang hoạt đích xúc cảm tiêu thất, tha tâm lí hoa quá ti vi diệu đích bất xá, hạ ý thức thu long thủ chỉ, tưởng tái độ ác trụ, đãn tô bạch thanh dĩ kinh tương thủ trừu hồi.
Trảo liễu cá không, sâm úc dã một hữu dam giới, thủ tí thản nhiên thùy lạc hồi thủy trung.
“Ngã thị cơ biến giả, nhĩ bất kiểm cử ngã?”
“Bất hội.” Tô bạch thanh thuyết, “Ngã thuyết liễu, nhĩ thị ngã hỉ hoan đích loại hình, hoàn cứu liễu ngã, ngã hỉ hoan đô lai bất cập.”
Thính tô bạch thanh trọng phục giá ma đa thứ hỉ hoan, sâm úc hữu điểm tín liễu.
“Đệ nhất thứ hữu nhân đối ngã thuyết hỉ hoan.” Sâm úc lộ xuất tiếu dung, “Đãn niên tịch triết thuyết nhĩ thị phiến tử, bất hi vọng ngã hòa tha nhất dạng thụ nhĩ khi phiến.”
“Ngã một phiến nhĩ.”
Tô bạch thanh đích tâm khiêu nhân vi tát hoang nhi gia khoái, hạnh hảo nhân ngư thính bất kiến.
Nhân vi gia giáo nghiêm cách, tô bạch thanh ngận thiếu tát hoang, dã bất thái thiện trường.
Sâm úc du thượng tiền, thủ tí phóng tại hà ngạn thượng mậu thịnh đích thanh thảo gian, “Nhĩ hỉ hoan ngã, na nguyện bất nguyện ý hòa ngã nhất khởi sinh hoạt?”
Tô bạch thanh một tưởng đáo, nhậm vụ tiến triển đắc giá ma thuận lợi.
Khán lai tha cương tài na ta thoại thu hoạch liễu nhân ngư đại lượng đích hảo cảm.
Bỉ tha tưởng tượng đích giản đan.
Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma giá ma tảo ngộ kiến nhân ngư, đãn năng canh tảo hoàn thành nhậm vụ, đương nhiên thị hảo sự.
“Nguyện ý.” Tô bạch thanh hào bất do dự bán tồn hạ lai, đả toán lạp nhân ngư thượng ngạn, nhất khởi hồi doanh địa, “Biệt nhân na lí ngã hội xử lý, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”
“Bất dụng.” Sâm úc tiếu trứ thuyết.
Tha lạp trụ tô bạch thanh đích thủ nhất dụng lực, tô bạch thanh một năng lạp nhân ngư đáo ngạn thượng, phản nhi tự kỷ lạc nhập thủy trung.
Lạc thủy thái đột nhiên