Như quả tô bạch thanh tri đạo tinh linh vương tại tưởng thập ma, khẳng định yếu phản bác.
Trung tâm nhân vật kiều á tài thị dự ngôn lí đích thần thê, hòa tô bạch thanh một hữu nhậm hà quan hệ, kiều á gia lí chính thảng trứ danh cường đại đích thần minh, na danh thần minh hội nhân vi kiều á đích chiếu liêu dữ chửng cứu, tiệm tiệm ái thượng tha.
Ma long tương đầu lô các tại địa thượng, lưỡng chỉ tiền trảo phóng tại lưỡng trắc, tĩnh tĩnh thính trứ tinh linh vương đích thoại, tha khán trứ tinh linh vương đích thụ đồng đái trứ thùy tiên, chẩm ma khán đô thị nguy hiểm đích liệp thực giả, đãn giá dạng đích tư thế, hựu hữu nhất điểm tiểu hài tử đích cảm giác.
Tự tòng bị trảo đáo long sào dĩ lai, tinh linh vương đích thần tình thủ thứ hữu sở nhu hòa: “Viễn ly nặc lan, đối nhĩ môn lưỡng cá đô tối hảo.”
“Ngã môn khả dĩ thương lượng.” Yếu thị năng thương lượng giải quyết, tô bạch thanh dã bất tưởng bả tinh linh vương trảo đáo sào huyệt, đa xuất ngận đa ma phiền, “Chỉ yếu tinh linh tộc bất tái truy cứu ngã, ngã tựu viễn ly nặc lan.”
Tinh linh vương lộ xuất quý cứu đích thần sắc: “Ngã bất năng đáp ứng.”
Như quả tô bạch thanh chân thị dự ngôn đương trung đích thần thê, tinh linh vương bất khả năng bất quản bất cố, ma long cố nhiên hoang thoại liên thiên, đãn tinh linh vương bất nguyện dụng đồng dạng đích thủ đoạn, tát hoang khi man.
“Tinh linh vương, nhận thanh nhĩ hiện tại đích thân phân.” Tô bạch thanh khẩu thổ băng lãnh đích thanh âm, “Nhĩ thị ngã đích giai hạ tù, ngã tưởng đối nhĩ tố thập ma đô khả dĩ.”
Tô bạch thanh sĩ khởi tiền trảo, thứ nhập đằng mạn gian đích phùng khích.
Tha bổn lai thị tưởng bỉ hoa nhất hạ, kỳ ý tự kỷ năng khinh dịch tương tinh linh vương khai thang phá đỗ, đãn thị tại long hình trạng thái hạ, tô bạch thanh đích lực đạo dung dịch khống chế bất ổn ——
“Tê lạp.”
Bố bạch tê liệt đích thanh âm hưởng khởi.
Tô bạch thanh trực tiếp hoa khai liễu tinh linh vương đích y phục, liệt khẩu tòng y khâm mạn diên đáo yêu bộ, lộ xuất tinh linh vương thanh sấu như ngọc đích hung thang, dĩ cập nhất điểm hồng sắc, tô bạch thanh đích mục quang niêm tại thượng diện bất động liễu.
Cảm giác ngận hảo cật đích dạng tử.
Thực dục dữ sắc. Dục đồng thời dũng hiện, tô bạch thanh đích lý trí hựu đối giá dạng đích dục vọng cảm đáo bài xích, xích đồng phù hiện tránh trát.
“Nhĩ đích niên linh ứng cai bất đại, khí huyết phương cương, dã bất kỳ quái.” Tinh linh vương thuyết, “Đãn giá dạng thị bất hảo đích.”
Tô bạch thanh kinh dị khán trứ tha, tinh linh vương cánh nhiên khoan dung đại độ đáo giá cá địa bộ, đô một sinh khí?
Bất quá tử tế quan sát, tô bạch thanh phát hiện tinh linh vương như ngọc đích hung thang chính tại vi vi khởi phục, tượng thị tại kiệt lực khống chế hô hấp, tha đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, khoan hòa đích thần thái hạ uẩn hàm trứ bất khoái.
Tinh linh vương bất thị chân đích đáo giá cá địa bộ đô bình tĩnh khoan dung, chỉ thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích tình huống, tha chỉ năng nã xuất tự kỷ tối thục tất đích thái độ ứng đối.
Tô bạch thanh hân thưởng trứ tha đích biểu tình: “Nhượng cao khiết đích tinh linh vương thất thái chân hữu thú, nhĩ tựu đãi tại ngã đích sào huyệt lí, thành vi ngã tài bảo đích nhất bộ phân.”
Tô bạch thanh tựu nhượng tinh linh vương thụy tại tha đích phòng gian.
Tuy nhiên đằng mạn thúc phược tại minh thiên hoàng hôn tiền bất hội giải trừ, đãn tinh linh vương đích ma pháp dữ cung thuật đô kháo cận thần minh đích lĩnh vực, tha dĩ