“Quang minh thần tại khán trứ giá lí?”

Ám thiên sử một hữu cụ phạ, phản nhi thập phân kích động, nhất đạo hắc ảnh thiểm quá, tha trực tiếp lai đáo tắc tây lợi á diện tiền, nhẫn trứ hỏa diễm đích chước thiêu khứ kết tắc tây lợi á đích bột tử.

“A!”

Tắc tây lợi á một lộ xuất phân hào thống khổ đích thần sắc, phản nhi thị ám thiên sử phát xuất thống khổ đích thanh âm, lưu hạ liễu lãnh hãn, thanh âm bất đình chiến đẩu: “Quang minh thần, ngã chủ tại na lí?”

“Bất cáo tố ngã, ngã tựu sát tử nhĩ giá danh quyến giả.” Ám thiên sử thủ chưởng bị chước thiêu đắc huyết nhục mô hồ, huyết dịch lai bất cập tích lạc hạ khứ tựu bị chưng phát, tha đảo hấp liễu khẩu lương khí, đấu bồng hạ đích kiểm mãnh nhiên chuyển hướng tô bạch thanh, “Ngã hoàn yếu nhượng giá cá nhân kế tục điếm ô nhĩ đích thần tượng, bả nhĩ bị hảo sắc giả tiết độc đích sự tình tuyên dương cấp sở hữu nhân tri đạo, khán hoàn hữu đa thiếu nhân tín ngưỡng nhĩ?”

Giá danh ám thiên sử, đối hắc ám thần thị chân đích phi thường trung thành.

Khả tha phi yếu lạp tô bạch thanh đương điếm bối, nhi thả não tử bất hảo sử, tha giá dạng thiêu hấn quang minh thần, bất thị tại trảo tử?

“Quang minh thần thứ tội.” Cai đê đầu đích thời hầu, tô bạch thanh tốc độ ngận khoái, giảo hoạt ma long thị giá dạng đích, “Ngã dĩ kinh thâm khắc phản tỉnh tự kỷ đích tội quá, cương tài hồi đáp ám thiên sử đích vấn đề, chỉ thị vi liễu bảo mệnh.”

Thoại âm cương lạc, ám thiên sử hốt nhiên phát xuất thứ nhĩ đích tiêm khiếu!

Tha toàn thân đô nhiên khởi bạch sắc đích hỏa diễm, bất đắc bất phóng khai tắc tây lợi á, tất hắc vũ dực tham xuất đấu bồng, tại thân tiền hợp long hộ trụ tự kỷ, đãn hào vô tác dụng, sí bàng thượng đích vũ mao bất đình điệu lạc, tại hỏa diễm trung hóa vi hôi tẫn.

Đáo tối hậu ám thiên sử thừa thụ bất trụ, tòng song hộ phi liễu xuất khứ.

Ám thiên sử ly khai hậu, phóng tại sàng bàng đích du đăng hỏa miêu vãng thượng thoán liễu nhất điểm: “Hoa ba.”

Du đăng quang mang biến lượng, hữu điểm thứ thống tô bạch thanh đích nhãn tình, tô bạch thanh thần kinh khẩn banh, cảm giác đáo quang minh thần chính tại chú thị tự kỷ.

“Cầu quang minh thần nhiêu thứ ngã đích hữu nhân.” Y địch tư song tất hạ quỵ, “Tha cương cứu liễu ngã đích mệnh, như quả thần yếu hàng hạ trừng phạt, ngã nguyện ý vi tha phân đam.”

Giá ma đoản đích thời gian, tô bạch thanh tại y địch tư tâm lí dĩ kinh thăng cấp vi hữu nhân, hoàn thị năng phân đam thần phạt đích chí hữu.

Tô bạch thanh đích trọng thương dĩ kinh phục nguyên, biên thùy tiểu thành lí bất khả năng hữu giá dạng cao minh đích trị dũ ma pháp sư.

Giá chỉ khả năng thị thần tích, thị tắc tây lợi á hướng quang minh thần kỳ cầu đích kết quả.

“Quang minh thần khán xuất ngã thân thượng đích thần phạt, hoàn nguyện ý cứu ngã, ngã cảm kích bất dĩ.” Tô bạch thanh nhân vi kim thiên thất huyết quá đa, kiểm sắc hoàn thương bạch trứ, tha cố ý trang xuất khả liên đích mô dạng, tiểu thanh thuyết, “Ngã chân đích phản tỉnh liễu, kim hậu nguyện ý thành vi thần đích trung thật tín đồ.”

Quang minh thần thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi: “Ngã cứu nhĩ, thị nhân vi bất ký đắc nhĩ.”

Bất ký đắc tô bạch thanh tố quá thập ma, dã bất ký đắc tha thụ đáo thần phạt đích nguyên nhân.

Nhi thả tắc tây lợi á ngận tưởng cứu tha.

“Nhĩ một hữu phản tỉnh.” Quang minh thần thuyết.

Tô bạch thanh đăng thời