Tinh linh vương hi vọng nặc lan năng cú tương tín tự kỷ.

Như quả thị nặc lan hỉ hoan đích ma long, tha tuyệt đối bất hội giá dạng thân vẫn.

Tha hi vọng giá nhất mạc năng nhượng nặc lan thanh tỉnh ta, đãn khán đáo nặc lan đích biểu tình, tinh linh vương đích kiểm sắc tựu hoãn hoãn ngưng trọng.

Nặc lan đích hung thang kịch liệt khởi phục, nộn lục sắc nhãn mâu lí nhiên thiêu trứ cực trí đích phẫn nộ, tha tao đáo liễu tự kỷ phụ thân đích bối bạn: “Bệ hạ dã hỉ hoan thượng liễu tô?”

Ngã tảo cai tưởng đáo đích.?_[]?『 lai []amp; khán tối tân chương tiết amp; hoàn chỉnh chương tiết 』” nặc lan hoàn toàn bất cấp tinh linh vương diện tử liễu, “Tô tham đồ bệ hạ đích mỹ sắc, bả bệ hạ lỗ đáo sào huyệt, nhĩ môn tương xử liễu nhất đoạn thời gian, ái thượng tô dã bất kỳ quái.”

Sào huyệt lí đích nhân chất đô hỉ hoan trứ, hoặc giả thuyết hỉ hoan quá ma long.

Ngải nhĩ phất lan đức a xích: “Nặc lan.”

Tha dã hữu ta sinh khí liễu.

“Cú liễu.” Quang minh thần sĩ thủ, dụng bạch sắc đích quang hoàn cấm cố trụ tha môn.

Tinh linh vương thân vẫn tô bạch thanh đích thời hầu, tô bạch thanh tâm lí thiểm quá liễu nhất cá tưởng pháp.

“Đương sơ ngã bả tinh linh vương trảo tiến sào huyệt, tha đối ngã na ma yếm ác, ngã hoàn toàn một tưởng đáo hội hữu giá dạng đích nhất thiên.”

“Đãn ngã bất giác đắc cao hưng, khả năng nhân vi ngã chính tại quang minh thần diện tiền.”

Giá cá tưởng pháp nhượng quang minh thần tẩu thần liễu nhất hạ.

Hồi quá thần đích thời hầu, ngải nhĩ phất lan đức dĩ kinh vẫn liễu tô bạch thanh đích thần.

Quang minh thần bất khoái túc mi: “Nhĩ tại thần tọa chi hạ, thân vẫn ngã đích thê tử, khả tri hội thụ đáo thập ma dạng đích trừng phạt.”

“Tôn kính đích quang minh thần.” Ngải nhĩ phất lan đức thùy hạ đầu lô, kim sắc trường phát hướng hạ thùy lạc, tiêm nhĩ canh gia minh hiển, “Tô luân đáp ứng liễu ngã đích cầu hôn, tha hội thị ngã đích vương hậu.”

Tô bạch thanh đam tâm địa khán trứ cấm cố trụ tha đích quang hoàn: “Bệ hạ, nhĩ một sự ba?”

Ngải nhĩ phất lan đức vi vi sĩ đầu, ôn nhu an phủ đạo: “Ngã một sự.”

Quang minh thần thuyết: “Nhĩ thân vẫn tha đích thời hầu, tha tịnh bất khai tâm, giá dạng nhĩ môn dã yếu kết hôn?”

Ngải nhĩ phất lan đức đốn liễu nhất hạ.

Thân vẫn tô luân đích thời hầu, tha dã năng cảm giác đáo, tương bỉ tha đích kinh hỉ giao gia, tô luân đích bất tự tại hữu đa minh hiển.

Ngải nhĩ phất lan đức già đáng nhãn tình đích huyễn thuật tảo dĩ kinh tái độ thoát lạc, dị sắc đồng tĩnh tĩnh khán trứ tô bạch thanh: “Quai hài tử, nhĩ bất khai tâm mạ?”

Tô bạch thanh thuyết: “Ngã chẩm ma hội bất khai tâm?”

“Tát hoang.” Quang minh thần nhất khai thủy kiên tín, ma long hội đáp ứng tự kỷ đích cầu hôn, hiện tại việt lai việt bất an, “Nhĩ thâm ái trứ ngã, vi thập ma bất nguyện ý tiếp thụ ngã đích cầu hôn?”

“Ngã tối ái quang minh thần, đãn ngã dã hội thụ đáo kỳ tha mỹ sắc đích hấp dẫn.”

“Như quả ngã hòa quang minh thần kết hôn, hữu quang minh thần khán trứ, ngã tựu vô pháp trảo kỳ tha đích mỹ nhân.”

Tô bạch thanh nội tâm hoa quá giá ta tưởng pháp, nhượng quang minh thần nhận thanh sở ma long đích