Đối vu nghiêm khổng hiên giá cá danh tự, mạnh đình dung ấn tượng hoàn thị thâm đích.

Nhân vi tô bạch thanh tổng thị quải tại chủy biên niệm thao.

Hữu liễu thập ma hảo đông tây, tô bạch thanh trừ liễu cấp tha dụng dĩ ngoại, tựu thị điếm ký trứ lưu cấp kha tinh lan, hoàn hữu nghiêm khổng hiên giá lưỡng cá nhân.

Tô bạch thanh bả tha môn khán tác tự kỷ đích nhi tử.

Chỉ thị tô bạch thanh đích đông tây, kinh thường tống bất xuất khứ, kha tinh lan ngẫu nhĩ hoàn hội thu hạ tha đích hảo ý, nghiêm khổng hiên thị hoàn toàn bất thu, nhượng tô bạch thanh tự kỷ lưu trứ tựu khả dĩ.

Hữu thứ, tô bạch thanh bả nhất cá nam nhân đái hồi liễu trụ sở.

Mạnh đình dung đãi tại tiểu phòng gian lí, thính đáo liễu tha môn đích đối thoại.

Nam nhân thị nhất cá thế lực bất nhược đích hạnh tồn giả, nghiêm khổng hiên dữ kha tinh lan đắc tội liễu tha, tô bạch thanh kim thiên thỉnh tha lai gia lí, tựu thị thỉnh cầu nam nhân bất yếu báo phục tha đích lưỡng cá nhi tử, hữu thập ma trùng trứ tha lai, như quả năng cú hòa bình giải quyết, na tái hảo bất quá.

Mạnh đình dung giác đắc, tô bạch thanh năng hoạt đáo kim thiên, chân thị bất dung dịch.

Na lưỡng cá nam sinh bảo trứ tha hoạt hạ lai, ứng cai ngận tân khổ.

Tô bạch thanh man trứ lưỡng cá nam sinh, tư hạ thỉnh tha môn đích cừu nhân lai gia lí, chỉ thị nhất sương tình nguyện vi tha môn hảo, thật tế hòa dẫn lang nhập thất một hữu khu biệt.

Mạnh đình dung giác đắc ngoại diện khả năng xuất sự, cường xanh trứ hạ sàng, tẫn lượng bất phát xuất nhậm hà thanh âm, tẩu đáo môn tiền, quan chú ngoại diện đích động tĩnh.

Đàm thoại gian, ngoại diện na cá nam nhân đáp ứng liễu, khả dĩ phóng quá tô bạch thanh đích nhi tử.

Đãn tha yếu tô bạch thanh hiến xuất thân thể.

Tô bạch thanh dĩ kinh thị bôn tứ đích niên linh, mỹ mạo dã tại mạt thế trung thụ đáo liễu tồi tàn, đãn tha đích để tử thật tại hảo, bị nhân khán thượng dã bất kỳ quái.

Tô bạch thanh tránh trát hứa cửu, tối hậu đáp ứng liễu.

Chỉ thị tha cương đáp ứng, mạnh đình dung tựu thính đáo liễu trà bôi toái liệt thanh.

Tô bạch thanh bị hạ liễu dược.

“Tô tiên sinh, nhĩ hoàn chân dĩ vi, bằng nhĩ năng nhượng ngã phóng quá na lưỡng cá nhân?” Nam nhân tiếu đạo, “Ngã thị đối nhĩ hữu điểm hưng thú, đãn thị nhĩ trung dược dĩ hậu, ngã bả nhĩ đái hồi cư điểm, tưởng chẩm ma ngoạn tựu chẩm ma ngoạn, bất thị canh hảo mạ? Ngã hoàn năng nã nhĩ, lai uy hiếp nhĩ na lưỡng cá nhi tử.”

“Phanh.”

Thoại âm cương lạc, thương thanh hưởng khởi.

Nam nhân đích ngạch đầu đa xuất liễu nhất cá huyết động.

Tiên huyết thuận trứ tha đích mi cốt, hoàn hữu tha trừng đại đích song nhãn hoạt lạc, ba mãn tha đích kiểm.

Nam nhân đích thi thể ngưỡng diện đảo hạ, trọng trọng tạp tại địa bản thượng.

Mạnh đình dung trạm tại đả khai đích phòng môn tiền, hư nhược đích thân thể kháo trứ môn khuông, thùy hạ bị thương chi hậu tọa lực chấn đắc phát đông đích thủ.

Tô bạch thanh hữu bả thương, thị kha tinh lan cấp tha đích, dụng lai phòng thân.

Mạnh đình dung tưởng bạn pháp lộng lai liễu giá bả thương, bổn lai thị tưởng dụng lai tự sát, một tưởng đáo xuất hiện ý ngoại, thương chi phái thượng liễu biệt đích dụng tràng.

Mạnh đình dung đích thân thể bị dược vật xâm thực, khai liễu nhất thương hậu, thủ chiến đẩu cá bất đình, đoản thời