Chủ ngọa đích vệ sinh gian lí, tứ hào đan tất quỵ địa, cấp tẩy hoàn thủ đích tô bạch thanh sát thức thủ thượng đích thủy tí, tế trí đáo liên chỉ phùng đô một hữu phóng quá.

Cấp mụ mụ sát càn tịnh song thủ hậu, tứ hào khởi thân bão khởi tô bạch thanh, đan thủ khai môn tẩu xuất vệ sinh gian, ngọa thất lí tọa lập bất an đích đệ đệ dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu, tha bách bất cập đãi quá lai, tưởng yếu tòng ca ca na lí tiếp thủ mụ mụ, tứ hào đích nhãn thần âm trầm hạ khứ, tị khai tha đích thủ, lai đáo sàng tiền, động tác khinh nhu tương tô bạch thanh phóng hạ.

Tô bạch thanh vấn: “Biệt thự ngoại đích lưỡng cá nhân chẩm ma dạng?”

Vi đắc đáo liễu dương, tô bạch thanh đáp ứng liễu nhượng khổng hiên lưu hạ.

Đãn tại khổng hiên giao xuất nhân hậu, tô bạch thanh trực tiếp phiên kiểm, bả tha hòa tư tấn đô cản liễu xuất khứ.

Tô bạch thanh bất thị hảo nhân, vi thập ma yếu thủ tín?

Bị tô bạch thanh cản xuất khứ hậu, lưỡng cá nhân đô một hữu ly khai, nhất trực trạm tại ngoại diện đích băng thiên tuyết địa lí.

Giá dĩ kinh thị tha môn trạm đích đệ nhị thiên liễu.

Tựu toán na lưỡng cá nhân thị tối cường đích dị năng giả, thân thể dã hội đống phôi.

Tứ hào thuyết: “Tha môn dĩ kinh đảo hạ liễu.”

Tô bạch thanh tâm trung nhất quý, yếu bất thị tứ hào án trứ tha đích kiên bàng, tha hiểm ta trực tiếp trạm khởi lai: “Nhĩ chẩm ma một hữu tảo cáo tố ngã?”

Tứ hào đạm thanh vấn: “Yếu bả na lưỡng cá nhân đái tiến biệt thự ma?”

“Bả khổng hiên đái tiến lai.” Tô bạch thanh bế thượng nhãn tình, “Hoàn hữu tư tấn, đẳng lưỡng cá nhân tỉnh liễu, nhĩ tựu cáo tố tha môn, thị trì an khóc trứ cầu ngã, ngã tài duẫn hứa tha môn tiến lai.”

“Mụ mụ tại quan tâm na cá khổng hiên.” Trành trứ tha đích tứ hào đột nhiên thuyết, “Nhĩ tưởng nhượng tha đương ngã môn đích phụ thân mạ?”

Tô bạch thanh mang thuyết: “Một hữu.”

“Na tựu hảo.” Tứ hào mạn điều tư lý đạo, “Ngã môn bất nhu yếu phụ thân, phụ thân chỉ hội bị ngã môn sát tử.”

Tô bạch thanh mân trụ liễu chủy thần.

“Ngã khả dĩ thính mụ mụ đích, bả na lưỡng cá nhân đái tiến sào huyệt, đãn mụ mụ bất năng tái giá dạng quan tâm tha môn liễu, nhĩ đô ngận thiếu quan tâm ngã môn.” Tứ hào thân thủ chỉnh lý tô bạch thanh thân thượng xuyên đích gia cư phục, tượng chiếu cố bất năng tự lý đích hài tử nhất dạng, chiếu cố tự kỷ đích mẫu thân, “Mụ mụ tưởng yếu đa thiếu nam sủng, ngã môn đô khả dĩ trảo lai, tiền đề thị mụ mụ bất năng bả na ta nhân chân chính phóng tại tâm thượng, bất nhiên, mụ mụ bả na cá nam sủng phóng tại tâm thượng, ngã tựu sát liễu na cá nhân.”

Tô bạch thanh nhãn tiệp nhất chiến, đê hạ đầu thuyết: “Ngã tri đạo liễu.”

“Na mụ mụ, ngã tẩu liễu.” Tứ hào phóng khai liễu nam nhân đích y bãi.

Kim thiên thị ngũ hào thành thục đích nhật tử, tương đương vu nhân loại đích thành niên sinh nhật.

Mỗi đầu quái vật thành thục đích na thiên dạ vãn, đô khả dĩ độc chiêm mụ mụ, hòa mụ mụ nhất khởi thụy giác, bất dụng hòa kỳ tha huynh đệ cộng hưởng, giá thị quán lệ.

Tứ hào dĩ kinh tha diên liễu ngận cửu, tái đãi tại giá lí, đệ đệ khẳng định hội bất mãn.

Tha tái y y bất xá, dã chỉ năng ly khai.

Nhãn hạ tại sào huyệt lí, ngũ hào thị tối tiểu đích hài