“Bất tri đạo hữu một hữu nhân cấp ngã tống hoa.” Trần tinh sướng tưởng đạo, “Ngã tiền lưỡng thiên hoàn đái nhất cá muội tử cạnh kỹ tràng thượng phân, tha ứng cai hội cấp ngã tống ba.”

“Thương hội hoàn yếu thượng giá tân đích thời trang hòa tọa kỵ.” Hạ thiên thụy thuyết, “Yếu thị nhĩ cấp muội tử mãi nhất cá, muội tử khẳng định cấp nhĩ tống hoa.”

Trần tinh khán liễu khán tân thời trang đích giới cách, nhãn tình đốn thời trừng đại: “Nhất sáo thời trang nhất thiên bát? Tha môn chẩm ma bất khứ thưởng!”

“Nhĩ khán xóa liễu ba, na thị hạn lượng hạp tử đích giới cách.” Hạ thiên thụy thuyết, “Hạp tử lí bất đãn bao quát đặc hiệu thời trang, hoàn hữu cân sủng dĩ cập đầu phát, đầu phát khả dĩ tùy ý tuyển nhan sắc.”

“Ngã tri đạo thị hạp tử, khả thị dã ngận quý a?” Trần tinh bất đình thổ tào, “Nhất đôi sổ cư nhi dĩ, hoàn chỉ thị hảo khán, một hữu chúc tính gia thành, lão tử hữu tiền mãi giá cá, hoàn bất như tại hiện thật lí mãi sáo hảo y phục xuyên, canh biệt đề mãi lai tống nhân liễu.”

“Kỳ thật hạp tử lí đích giá sáo thời trang ngận hảo khán, dĩ hậu giới cách khẳng định hội sao đắc ngận cao.” Hạ thiên thụy thuyết.

“Thưởng nhất sáo tại thủ lí đương lý tài sản phẩm?” Trần tinh cương đề khởi điểm hưng thú, khẩn tiếp trứ hựu tiết liễu khí, “Hạn lượng hạp tử khẳng định miểu không, dĩ cha môn đích võng tốc hòa thủ tốc, lạp đảo ba.”

Tô bạch thanh lược vi ngốc trệ khán trứ tự kỷ tân thu đáo đích nhậm vụ, chỉ giác đắc bàng biên lưỡng cá xá hữu hòa tự kỷ tại bất đồng đích thế giới, tha môn đích đối thoại đô dữ tự kỷ vô quan.

“Nhĩ bất hội nhất đóa hoa đô thu bất đáo đích.” Hạ thiên thụy phách liễu phách trần tinh đích kiên bàng, “Ngã hội cấp nhĩ tống kỉ đóa.”

“Tô bạch thanh, nhĩ yếu bất yếu?” Trần tinh chuyển đầu khán hướng tô bạch thanh, “Ngã môn hỗ tương tống hoa.”

Tha hoàn thị hảo kỳ tô bạch thanh đích du hí trướng hào.

Kỳ thật hạ thiên thụy dã tưởng tri đạo: “Tân bản bổn ngã môn nhất khởi khai hoang.”

“Bất dụng liễu.” Tô bạch thanh diêu đầu, tê ách đích thanh âm hưởng khởi, “Hỗ tương tống hoa hựu một hữu ý nghĩa.”

“Hoàn thị hữu ý nghĩa đích.” Trần tinh đích cô, “Yếu thị thu đáo đích hoa thái thiếu, tại hảo hữu lí diện điếm để, diện tử thượng dã bất hảo khán.”

Hạ thiên thụy hoàn khán đáo: “Tiên hoa khả dĩ khóa phục tặng tống, bất nhất định yếu đầu bổn phục ngoạn gia, na khẳng định yếu cấp chiết hoa đại thần đầu điểm a, cổ kế chiết hoa yếu thành vi toàn du hí tiên hoa sổ lượng đệ nhất liễu.”

Trần tinh thuyết: “Ngã bất thái tưởng đầu nam đích.”

Hạ thiên thụy tiếu vấn: “Na nhĩ cấp na cá muội tử đầu?”

“Trừ liễu hảo hữu lí đích muội tử, tựu thị mộng quang cảnh liễu.” Trần tinh tưởng liễu tưởng, “Tha đích thanh âm ngã hỉ hoan, giá lưỡng thiên ngã mỗi thiên đô yếu thính nhất thính, bất thính đô bất thư phục.”

“Kỳ thật ngã tưởng tống cấp bạch miêu.” Hạ thiên thụy hốt nhiên thuyết.

Tô bạch thanh kinh nhạ khán hướng tha.

Hạ thiên thụy vấn: “Chẩm ma liễu?”

“Một sự.” Tô bạch thanh yểm sức bàn thùy hạ đầu.

“Ngã cảm giác tha thao tác ngận hảo, ngã hỉ hoan.” Hạ thiên thụy thân thủ lãm trụ tô bạch thanh đích kiên bàng, “Mộng quang cảnh hòa bạch miêu đích sự nhĩ tri đạo ba, nhĩ chi trì na nhất cá?”