Lưỡng cá thiếu niên nhãn lí cầm trứ khủng cụ đích lệ, tòng y tử thượng khởi thân chuẩn bị khứ huấn luyện tràng, thối đô đả trứ chiến, phù trụ trác tử tài một hữu điệt đảo, tô bạch thanh dục ngôn hựu chỉ, tưởng bồi tha môn nhất khởi khứ huấn luyện tràng, khán năng bất năng bang đáo tha môn.
Tường thượng đích đối giảng cơ tái độ lượng liễu lượng: “Nhĩ môn túc xá tái lai nhất cá nhân, khứ tiểu tiên sinh đích ngọa thất.”
Túc xá lí thặng hạ lưỡng cá mỹ thiếu niên thính đáo giá thoại, hữu ta mang nhiên.
Giá thị vân tĩnh ngữ đệ nhất thứ khiếu nhân đáo tự kỷ đích ngọa thất.
Khả tha môn đối giá cú thoại sản sinh bất liễu nhậm hà hà tưởng, hại phạ đáo khoái yếu hôn đảo, lưỡng cá mỹ thiếu niên diện diện tương thứ, đô bất tưởng khứ.
Tô bạch thanh trương liễu hạ khẩu: “Ngã thế nhĩ môn khứ.”
“Thập ——”
Cật kinh quá hậu, mạo mỹ đích nam sinh khoái tốc trở chỉ: “Như quả nhĩ thị vi liễu tiếp cận vân tĩnh ngữ, thiên vạn yếu đả tiêu giá dạng đích tưởng pháp.”
Tha môn phi thân phi cố, cương nhận thức bất cửu, tô bạch thanh vi thập ma yếu bang mang, chủ động đề xuất đại thế tha môn?
Phàn thượng vân tĩnh ngữ, ý vị trứ nhất dược thành vi tị nan sở đích thượng vị giả, khả dĩ tẫn tình hưởng dụng tị nan sở đích tư nguyên.
Tô bạch thanh hoàn bất liễu giải vân tĩnh ngữ, sản sinh giá chủng tưởng pháp thật chúc chính thường.
“Chi tiền hữu nhân cố ý tiếp cận vân tĩnh ngữ, bị cản xuất liễu tị nan sở.” Nam sinh đả liễu cá hàn chiến, cản xuất tị nan sở, thị đối tha môn tối nghiêm trọng đích trừng phạt, na ý vị trứ tha môn bị tòng thiên đường nhất dạng đích sinh hoạt, đả hồi đáo địa ngục, “Nhi thả, na thị ngã duy nhất đích nhất thứ khán kiến vân tĩnh ngữ sinh khí.”
“Nhĩ môn giá dạng niên khinh hảo khán đích tiểu nam sinh đô tố bất đáo đích sự, ngã chẩm ma khả năng hội động tâm tư?” Tô bạch thanh hảo tiếu đạo, “Ngã thị tưởng bang nhĩ môn.”
Nam sinh nhất chinh: “Bang ngã môn?”
“Kiến đáo vân tĩnh ngữ dĩ hậu, ngã hội bả trách nhậm đô lãm đáo tự kỷ thân thượng, tựu toán nhĩ môn bất khứ, tha dã bất hội quái nhĩ môn.”
“Khả na dạng, nhĩ tựu yếu thụ phạt liễu, nhĩ bất phạ bị cản xuất khứ?”
Tô bạch thanh khinh khinh phủ mạc nam sinh đích phát ti, ôn nhu đích động tác nhượng nam sinh kiểm nhất hồng: “Ngã hữu bạn pháp, một sự đích.”
Kiến đáo vân tĩnh ngữ hậu, tô bạch thanh tưởng hòa đối phương thuyết nhất thuyết, nhượng tha dĩ hậu bất yếu tái giá dạng tố.
Tức tiện vân tĩnh ngữ bất cao hưng tha đích sở tác sở vi, tô bạch thanh chỉ yếu tha bất trách quái giá ta thiếu niên tựu khả dĩ.
Khổng hiên tại vân gia na lí hữu ta diện tử đích, tô bạch thanh vi vi mân thần, tâm tưởng dĩ tự kỷ hòa khổng hiên đích quan hệ, giá kiện tiểu sự ứng cai khả dĩ tố đáo.
Chí vu tự kỷ lạc đáo chẩm dạng đích hạ tràng, tô bạch thanh đô vô sở vị.
Tha tri đạo tự kỷ giá dạng, hội cấp khổng hiên đái lai ma phiền, khả thị diện tiền giá ta nam hài tử canh khả liên.
Tô bạch thanh giảo trứ song thủ, tâm lí hoàn hoài hữu nan dĩ ngôn thuyết đích kỳ hứa, yếu thị nghiêm khổng hiên bất hỉ hoan tha cấp tự kỷ nhạ ma phiền, khai thủy yếm khí tha, na dạng tái hảo bất quá.
Tô bạch thanh vi vi tịnh long song thối, thối thượng triền nhiễu đích banh đái ma sát trứ khố tử bố liêu, vi liễu già đáng giá ta banh đái, tha kim thiên