Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 208 chương đoạt bảo tương ( hạ )
🎁 mỹ nữ trực bá

Phụ trách khai tương đích chu tu văn ba địa nhất hạ hợp thượng cái tử, nhãn kiểm trực khiêu: “Ngã một khán thác ba?”

“Ứng cai một khán thác.” Hoàn hiến bình thanh đạo: “Như quả nhĩ khán đáo đích cân ngã khán đáo đích thị nhất dạng đích đông tây.”

Nhĩ môn một sự nhi bãi? Đô khai thủy ngữ vô luân thứ khởi lai liễu.

Chỉ hữu khương hồi nhân tại trạng huống chi ngoại, tha xác thật thị khán đáo liễu tương tử lí đầu na cá đại gia hỏa, khả vấn đề thị na đông tây tha bất đại nhận đắc, ký ức trung dã một hữu tương đối ứng đích thật vật khả tham chiếu. Sở dĩ khán giá phản ứng thị thập ma hảo đông tây liễu?

Tha bất tri đạo đông tây thị thập ma, đãn não tử hoàn thị thanh sở đích, lập mã đề tỉnh lưỡng nhân bảo tương lí đích đông tây thu thủ thời hiệu chỉ hữu tam tinh phân, tái tha hạ khứ khả năng liên mao đô lao bất trứ.

Lưỡng nhân dã tri đạo tự kỷ thị phạm sỏa liễu, liên mang khai tương bả đông tây thủ xuất lai.

Tam nhân chi trung chỉ hữu hoàn hiến thân thượng hữu cá tối đại hình hào đích hành quân bao, kỉ nhân thương lượng hậu tiện tương đông tây phóng đáo liễu tha đích bao lí, do tha lai đái. Phản chính tam nhân chi trung võ lực trị tối cao đích dã thị đối phương, biệt nhân yếu tưởng thưởng hoàn đắc quá tha na quan.

Tùy trứ tha môn bả đông tây thủ xuất lai, tương tử “Ba” địa nhất hạ tự kỷ khấu thượng liễu, tùy tức “Tạp sát” nhất thanh tự hồ hữu thập ma tỏa thượng liễu.

“Ai ai, khương đồng học, nhĩ…… Tại càn thập ma?” Hoàn đẳng trứ kế tục cương tài đích thoại đề, chu tu văn khước kiến khương hồi thần sắc kỳ dị địa quan sát liễu hạ na bán nhân cao đích tương tử, nhiên hậu song thủ xanh trứ bình chỉnh đích tương diện, nhất thí cổ tọa tại liễu tương tử thượng.

Chu tu văn:??

Đối phương tọa thượng hậu thần sắc khán trứ hoàn hữu ta mãn ý đạo: “Tựu khán khán năng bất năng đáp cá thuận phong xa…… Nan bất thành nhĩ tưởng yếu đồ bộ quá khứ? Cha môn tại giá chỉ thặng hạ nhất cá đa tinh thời, năng tẩu đáo na lí khứ?”

Giá sơn động hữu đa đại? Nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu bất thuyết, tiện thị phóng nhãn vọng khứ năng khán đáo đích na xử thủy đàm cử lệ, mục trắc tựu hữu sổ lí thậm chí vu thập kỉ lí viễn. Dĩ tha môn đích cước trình thị năng bào đáo na biên khứ, khả đẳng tha môn bào đáo na biên khứ thời gian dã háo đắc soa bất đa liễu, hoàn thưởng thập ma tư nguyên? Khả kiến khẳng định đắc trảo điểm thủ xảo đích pháp tử.

Tha tiên tiền tiện kỳ quái, giá thượng thượng hạ hạ chẩm ma phô liễu giá ma đa loại tự vu quỹ đạo đích đông tây, dã hữu ta sai bất xuất kỳ dụng xử. Đãn nhãn hạ khán liễu giá bảo tương dĩ cập kỳ hiện thân đích phương thức, khương hồi hốt nhiên hữu ta minh bạch giá mạn sơn biến dã đích quỹ đạo đáo để hà dụng xử.

Giá ta quỹ đạo kí nhiên năng bả tương tử tống quá lai, khẳng định dã hội hữu bả tương tử tha hồi khứ đích đồ kính. Một tiều kiến điện tử bình thượng hoàn hữu cá đảo sổ đích sổ tự ma?

Tựu thị cố định hữu điểm vấn đề…… Khương hồi đích tư tự phiêu đáo hành quân bao lí nhất kiện phô trần hứa cửu đích ngoạn ý nhi. Bất tri đạo năng bất năng dụng?

Khán lưỡng nhân hoàn bất động tác, nhi điện tử bình thượng đảo sổ đích sổ tự sở thặng vô kỉ, khương hồi thôi xúc đạo: “Cương tài cân na kỉ nhân động thủ thời tổn liễu mô nghĩ hung y đích năng nguyên? Tổn liễu đa thiếu, yếu bất yếu hồi khứ sung?”

Lưỡng nhân liên mang diêu đầu. Cân na kỉ cá lăng đầu thanh đả na háo đắc trứ thập ma năng nguyên, tha môn chỉ thị hữu ta cân bất thượng khương hồi đích tư lộ bãi liễu. Khả giá hảo…… Tượng dã đĩnh hữu đạo lý đích.