Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 587 chương đoan thiên thi môn lão sào

“Đạo hữu cân liễu giá ma cửu, thị thập ma ý tư ni.”

Đương xuất hiện tại liễu nhất phiến hắc tất tất đích sơn mạch gian, lý đại khai đình liễu hạ lai, tịnh khán hướng thân hậu trầm thanh khai khẩu.

Giá nhất lộ tẩu lai, tha khả một thiếu sử trá, vưu kỳ thị đương sơ tha nghi tự cảm ứng đáo thượng giới phân hồn đích thời hầu, canh thị thập thiên nhất đại trá, tam thiên nhất tiểu trá.

Nhãn hạ hồi đáo bắc man hậu, tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Đương phát hiện thân hậu một hữu nhậm hà động tĩnh, hựu thính tha đạo: “Chẩm ma, mạc phi hoàn yếu ngã thỉnh nhĩ xuất lai bất thành!”

Chỉ thị tha đích thoại âm lạc hạ, thân hậu y nhiên tĩnh tiễu tiễu đích nhất phiến.

Chí thử, lý đại khai sảo vi thư liễu khẩu khí.

Bất quái tha sinh tính đa nghi, nhi thị tha giác đắc cai hữu đích cảnh thích hoàn thị yếu hữu đích.

Chuyển thân khán trứ tiền phương hắc tất tất đích nhất phiến sơn mạch, tha mục quang bất đoạn tuần thị trứ.

Như kim đích lý đại khai, dĩ kinh tiến nhập liễu thiên thi môn đích phạm vi.

Bất quá thiên thi môn hòa tầm thường tông môn bất đồng, tông môn sở tại đích vị trí, tại nhất tọa cự hình đích sơn động đương trung.

Hữu truyện văn, giá điều u trường thâm thúy đích sơn động, kỳ thật thị vô sổ niên tiền nhất chỉ giao long đích thân thể hóa tác.

Giá chỉ giao long tử hậu, thân thể bất đãn hóa tác liễu thông đạo, nhi thả hoàn tán phát xuất liễu nùng úc đích âm khí, chính hảo cấp thiên thi môn tu sĩ đích tu luyện, đề cung liễu tuyệt giai đích hoàn cảnh.

Dã hữu nhân thuyết, thiên thi môn tông môn sở tại đích vị trí, đương niên thị nhất xử thượng cổ chiến tràng.

Vô sổ đích nhân tộc hòa dị tộc tu sĩ tử vong hậu, thi thể bị mai tàng tại địa để thâm xử, tịnh tán phát xuất nguyên nguyên bất đoạn đích âm khí.

Giá lưỡng chủng thuyết pháp đô hữu lý hữu cư, khả tín độ dã toán thị tối cao.

Tựu tại lý đại khai hoàn thị tứ chu chi tế, đột nhiên gian tha cảm ứng đáo liễu tước thánh đích hô hoán, tự hồ tha dĩ kinh phát hiện liễu thập ma.

Vu thị lý đại khai thân hình nhất động, triều trứ tước thánh sở tại đích phương hướng hành khứ.

Tật trì liễu sổ thập lí, tha lai đáo liễu nhất phiến hữu đạm đạm vụ khí lung tráo đích sơn mạch tiền.

Đáo liễu thử địa, tha năng minh hiển đích cảm thụ đáo, âm khí bỉ khởi kỳ tha địa phương canh nùng.

Lý đại khai thần thức tham nhập liễu sơn vụ trung, tuy nhiên một hữu sát giác đáo cấm chế ba động, đãn thị tha đích thần thức khước thụ đáo liễu minh hiển đích trở đáng.

Khán đáo giá nhất mạc, tha vi vi điểm đầu, giá lí tựu thị thiên thi môn sở tại liễu.

Nhãn tiền giá tằng sơn vụ thị thiên nhiên bình chướng, năng nhất định hạn độ đích hạn chế thần thức, tại sơn vụ đích thâm xử, hội bính đáo thiên thi môn bố trí đích cấm chế.

Lý đại khai tứ hạ nhất khán, nhiên hậu trảo liễu cá thiên tích đích địa phương, trứ thủ bố trí liễu nhất tọa đan hướng truyện tống trận, tịnh tương kỳ ẩn tàng khởi lai.

Bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, vạn nhất thiên thi môn trung hữu tha vô pháp lực địch đích tồn tại, giá tọa đan hướng truyện tống trận đích ý nghĩa tựu trọng đại liễu.

Như quả tha đích đam tâm thị đa dư đích, na tha dã chỉ thị háo phí liễu nhất ta thời gian nhi dĩ.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, lý đại khai thi triển liễu thổ độn thuật, nhất lộ triều trứ địa để thâm xử nhi