Nhất lộ tật trì đích quá trình trung, lý đại khai bất thời tê khai không gian hiện thân, đô hội phát hiện bán không na chỉ do vân đóa ngưng tụ đích nhãn mâu, thủy chung tại cân trứ tha di động.

Bất chỉ như thử, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chỉ nhãn mâu hoàn việt lai việt ngưng thật, khán khởi lai duy diệu duy tiêu.

Như thử nhất lai, việt lai việt đa đích nhân, đô chú ý đáo liễu giá nhất mạc.

Thử giới phàm thị yêu tộc trận doanh đích tu sĩ, tiên hậu đô thu đáo liễu mệnh lệnh, nhiên hậu phân phân triều trứ phật nhãn chú thị đích phương hướng truy khứ.

Tha môn yếu truy nhất cá nhân, nhất cá bị thượng sử chỉ minh yếu sát đích nhân.

Nhân vi bán không phật nhãn đích tồn tại, tứ diện sở ca đích lý đại khai, căn bổn tựu vô sở độn hình.

Giá chủng tình huống hạ, tha chỉ năng bất đoạn tật trì.

Khán trứ đầu đỉnh đích phật nhãn, mục quang thủy chung ngưng tụ tại lý đại khai đích thân thượng, tựu thính đông phương thanh linh đạo: “Bất nhiên tàng đáo ngã na giới tử không gian trung thí thí.”

Văn ngôn, lý đại khai diêu liễu diêu đầu, “Một dụng đích.”

Đầu đỉnh đích phật nhãn, thị do nhân quả chi lực hối tụ, na phạ thị tha tàng tại giới tử không gian trung, y nhiên năng bộ tróc đáo tha đích tồn tại.

Nhi thả yếu thị tha tàng nhập đông phương thanh linh đích giới tử không gian trung, vạn nhất đối phương xuất liễu điểm thập ma vấn đề, tha khởi bất thị hội bị khốn tử tại kỳ trung.

Trừ thử chi ngoại, lý đại khai đối giá cá nữ nhân, dã hữu nhất định đích phòng bị, một hữu hoàn toàn tín nhậm.

Vạn nhất đông phương thanh linh dã đối tha đồ mưu bất quỹ ni, na tha khởi bất thị tự đầu la võng.

Tất cánh hòa đông phương thanh linh tương xử đích giá đoạn thời gian trung, đối phương khả thị nhất vị hóa thần kỳ tu sĩ, vạn nhất sát giác đáo tha đích thân thượng hoàn hữu nhất cá nữ nhân, tịnh động sát liễu tế tư đích thân phân, giá thị ngận nguy hiểm đích.

Tiếp hạ lai, nhị nhân tựu nhất lộ tật trì.

Đãn chỉ độn hành liễu tiểu phiến khắc, lý đại khai tiền phương đích không gian đột nhiên tựu liệt khai liễu.

Khởi sơ chỉ thị nhất điều phùng khích, hạ nhất khắc phùng khích tựu thuấn gian khoách tán, tịnh phát xuất liễu nhất trận ca ca đích liệt hưởng.

Đại phiến không gian than tháp, thuấn gian tựu đổ tại liễu nhị nhân đích tiền phương.

Khán đáo giá nhất mạc lý đại khai tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tha tựu phản ứng quá lai liễu thập ma, tịnh trực tiếp triều trứ tiền phương than tháp đích không gian hoành trùng trực chàng nhi khứ.

Tha trượng trứ cường hãn đích nhục thân, ngạnh sinh sinh đích tòng than tháp đích không gian trung tễ liễu quá khứ.

Nhi tại tễ quá than tháp không gian thời, tha thấu quá liệt phùng, hoàn khán đáo liễu nhất đạo nhân ảnh, tựu tại liệt phùng chi ngoại đích bất viễn xử.

Na thị nhất cá thân trứ long bào đích nam tử.

“Ân?”

Khán đáo đối phương hậu, lý đại khai mạc danh giác đắc hữu điểm nhãn thục.

Ngận khoái tha tựu tưởng khởi lai, giá vị bất chính thị đương niên tại thiên ma điện trung, đối tha xuất thủ thưởng đoạt đạo văn đan đích na vị nguyên anh kỳ đại viên mãn tu sĩ mạ.

Tưởng bất tại giá nhi hựu bính đáo liễu, nhi thả đối phương hoàn cảm xuất thủ trở lan tha đích khứ lộ.

Bất dụng tưởng dã tri đạo, thử nhân định nhiên thị yêu tộc trận doanh đích nhân, tịnh thả thị tòng tha đích tiền phương cản lai, đả toán bán lộ đổ tiệt tha.