Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 852 chương truy sát đáo thiên nhai hải giác

Tựu tại lý đại khai lưỡng nhân độn tẩu chi tế, hòa thượng nhất trực bàn tọa tại nguyên địa.

Tha bảo trì trứ song thủ hợp thập đích tư thế, hổ khẩu đích vị trí, hoàn quải liễu nhất xuyến kim quang thiểm thước đích niệm châu.

Tòng giá xuyến niệm châu thượng, nhất mai mai kim sắc phù văn di mạn xuất lai, tịnh phiêu hướng tứ chu.

Đãn thị giá ta cụ hữu mạc đại uy lực đích phù văn, cương cương phiêu tán nhi xuất, tựu hóa tác liễu đạo đạo linh quang tiêu tán.

Tịnh một hữu triều trứ lý đại khai nhị nhân nhi khứ, dã một hữu thích phóng xuất nhậm hà công kích lực.

Trực đáo lý đại khai nhị nhân đích khí tức dĩ kinh triệt để tiêu thất, hòa thượng y nhiên văn ti bất động.

Đãn giá thời yếu thị năng khán đáo đích thoại, tựu hội phát hiện tha tâm trung đích ma tính, tại trục tiệm chiêm cư chủ đạo địa vị, dĩ kinh khoái yếu siêu quá phật tính liễu.

“Na hòa thượng thật lực viễn siêu ngã đích dự liêu, nhi ngã cương cương đột phá, hữu ta cao cổ tự kỷ liễu, cánh bất thị tha đích đối thủ.”

Tê khai không gian nhất lộ độn hành thời, chỉ thính đông phương thanh linh đạo.

Văn ngôn, lý đại khai đích mục quang hựu nhất thứ tại tha đích thân thượng đả lượng liễu nhất phiên.

Tha phát hiện đông phương thanh linh tự hồ thương cập đáo liễu căn cơ, nhãn hạ tựu liên cảnh giới đô xuất hiện liễu ba động.

Vu thị tha nhất bộ thượng tiền, cách trứ nhất tằng y vật, lâu trụ liễu nhượng tha thục tất đích tiểu man yêu.

Tha đích động tác nhượng đông phương thanh linh nhất lăng, tùy tức thử nữ tựu phản ứng quá lai, tịnh tương thân khu phóng tùng, nhậm do lý đại khai tương tha lâu trứ độn hành.

Sấn thử cơ hội, tha khai thủy áp chế thương thế.

Bất tri bất giác trung, đông phương thanh linh đô một hữu phát hiện, đối vu lý đại khai tha hảo tượng một hữu khiết phích liễu.

Tất cánh lý đại khai thục tất quá tha thân thể đích mỗi nhất thốn địa phương, sở dĩ đối vu lý đại khai, tha hiển nhiên hòa đối biệt nhân thị bất nhất dạng đích.

Thử khắc đích lý đại khai một hữu tâm tư khứ thể hội tiểu man yêu đích tế nị, nhi thị tại cảm thụ trứ phật môn tu sĩ đích niệm lực, chính tòng tứ diện bát phương nhi lai.

Na vị công lương tiền bối chỉ năng bang tha tha diên nhất khắc chung, đãn trừ phi tha năng đào xuất cực nhạc châu, phủ tắc tựu đào bất xuất hòa thượng đích truy sát.

Đoản đoản nhất khắc chung thời gian, hiển nhiên bất túc dĩ nhượng tha đào đáo cực nhạc châu chi ngoại.

Nhi hồi ức khởi na hòa thượng, tự hồ danh khiếu địa tang, tha tựu giác đắc hữu điểm ý tư liễu.

Địa tàng…… Địa tang…… Lưỡng cá danh tự cực vi tương tự.

Bất quá giá khả bất thị nhất cá phổ thông đích danh tự.

Dã bất tri đạo giá thị nhất cá xảo hợp, hoàn thị hữu kỳ tha thập ma nguyên nhân.

Lánh ngoại, na tính công lương đích lão giả, tại lý đại khai khán lai thử nhân ứng cai bất thị hóa thần kỳ tu sĩ, nhi thị tu vi siêu quá liễu hóa thần kỳ đích tồn tại.

Luyện hư kỳ?

Thậm chí thị hợp thể kỳ?

Đối phương tự ngã phong ấn, đồng dạng nhượng tha phí giải.

Đãn lý đại khai khả dĩ khẳng định, giá ứng cai hòa thử giới đương niên bị bác ly hữu quan hệ.

Tha bổn tưởng vấn vấn tế tư, đãn hiện tại đào mệnh yếu khẩn, vô pháp phân tâm tha cố.

“Ân?”