Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 147 chương nhất lộ niễn áp
🎁 mỹ nữ trực bá

Thành kiến dũng chấp ý yếu đan độc tiền vãng.

Nhiên nhi hàn tinh khước tiếu trứ thuyết đạo: “Thùy cân nhĩ thuyết tựu ngã môn lưỡng cá nhân quá khứ liễu.”

Thành kiến dũng nghi hoặc đích vấn đạo: “Tinh ca, nhĩ đích ý tư thị?”

Hàn tinh chỉ liễu chỉ cước hạ, “Biệt vong liễu, ngã môn cước hạ đích khả thị không đảo a, tựu toán kiến lập liễu tinh vũ thành, hựu bất thị bất năng di động liễu.”

Thành kiến dũng lăng liễu.

Tự tòng hàn tinh kiến thành hậu, không đảo biến đắc việt lai việt bàng đại, tối cận đô một chẩm ma di động quá.

Tha hạ ý thức đích dĩ vi, giá tọa thành thị tựu chỉ năng đãi tại nguyên địa liễu.

Kinh hàn tinh đề tỉnh, thành kiến dũng giá tài tưởng khởi lai, tha môn cước hạ đích giá tọa thành thị, khả thị nhất tọa thiên không chi thành.

Thị khả dĩ cân phi cơ, du đĩnh nhất dạng, khả dĩ tự do tự tại di động đích không đảo a!

Nhi giá, dã thị tha môn hạnh tồn giả đích ưu thế.

Một hữu lý hội hoàn xử vu mang nhiên trung đích thành kiến dũng.

Hạ nhất khắc, hàn tinh thao khống giá tọa cự đại đích thiên không chi thành hoãn hoãn tiền tiến.

Sát giác đáo không đảo tại di động.

Thẩm vân hòa trương liên mộng đẳng nhân dã thị đề trứ võ khí, tấn tốc tẩu liễu xuất lai.

Hàn tinh giản dịch đích cân chúng nhân thuyết minh liễu hạ tình huống, chúng nhân điểm liễu điểm đầu.

Tất cánh tại giá lí, chỉ yếu hàn tinh đồng ý, tại tràng đích kỳ tha nhân đô bất hội hữu thập ma ý kiến.

Không đảo hoãn hoãn tiền tiến.

Lộ thượng, hệ thống đề kỳ tha môn tự động tiến nhập liễu khu vực liêu thiên tần đạo.

Phụ cận tự hồ dã hữu ngận đa hạnh tồn giả tao ngộ liễu huyết triều quái vật đích tập kích.

Liêu thiên tần đạo lí, đáo xử đô thị hô cứu thanh hòa tầm cầu tổ đội đích thanh âm.

Kỳ trung hữu trứ nhất cá khiếu tố ‘ tẩy dục thành ’ đích đoàn đội chính tại hào triệu giá phiến khu vực đích hạnh tồn giả hướng tha môn tụ tập, tịnh thả công bố liễu tha môn đích tọa tiêu.

Thử thời, nhất cá khiếu tố mã kỉ khẩu đích hạnh tồn giả tại kỳ trung thuyết đạo: “Huynh đệ môn, tẩy dục thành đại lượng chiêu nhân, lí diện hữu kỉ bách vị thủ pháp nhàn thục đích kỹ sư vi các vị phục vụ.”

“Nhị thập tam chủng đặc quyền, thập thất cá chí tôn tịch vị, lai tẩy dục thành, túng hưởng mỹ hảo nhân sinh!”

Cục vực liêu thiên tần đạo lí, chúng nhân bị ‘ tẩy dục thành ’ đích chiêu nhân quảng cáo kinh trụ.

Như thử thanh tân thoát tục đích chiêu nhân phương thức, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ kiến.

Thử thời, nhất vị khiếu tố ngôi đích hạnh tồn giả tại cục vực tần đạo khái thấu liễu lưỡng thanh.

Ngôi hữu ta vô ngữ đích thuyết đạo: “Bất hảo ý tư chư vị, thượng diện thị ngã môn tẩy dục thành đoàn trường, tha thời bất thời tựu hội phạm hạ mao bệnh, hi vọng đại gia kiến lượng.”

“Ngã cấp nhĩ môn phiên dịch nhất hạ, tha đích ý tư thị, ngã môn tẩy dục thành thập ngũ cấp dĩ thượng đích hạnh tồn giả hữu tứ bách đa cá, lĩnh địa diện tích bàng đại.

“Kỳ trung hoàn hữu tiễn tháp nhị thập tam tọa, đầu thạch cơ hữu thập thất đài, phòng thủ năng lực thập phân cường hãn!”

“Tựu tại bất cửu tiền, ngã môn dĩ kinh đả thối liễu nhất ba quy mô bất tiểu đích huyết triều quái vật công kích.”

Vi nâm thôi tiến