Tế liễu chỉ triều tha khán khứ giá nhất nhãn, tâm trung tiện dĩ kinh tương thập ma đô bàn toán hảo liễu, lục vũ ngô dĩ kinh do minh chuyển ám, xử cảnh tạm thời bất hội tái na ma bị động, đinh châu giá biên đích sự tha khả dĩ giao cấp phân đường chủ trành trứ, tha nhược tinh dạ kiêm trình, đa thiếu dã cú tha tại đinh châu dữ yến kinh chi gian nhất cá lai hồi.

Tha nhưng hạ nhất cú thoại, chuyển quá kiểm tiện yếu vãng ngoại diện khứ.

“Tế liễu, nhĩ bất yếu trùng động.”

Lục vũ ngô khởi thân, khoái bộ tẩu quá khứ lan trụ tha, giá thời, trạm tại môn ngoại đích lục thanh sơn hốt nhiên tại ngoại đầu tương cách môn “Phanh” đích nhất thanh quan thượng liễu.

Tế liễu khán trứ cách môn ngoại ánh xuất đích na đạo thân ảnh, ninh khởi mi đầu.

Phòng trung tĩnh liễu phiến khắc, lục vũ ngô khán tha lãnh trứ kiểm bất thuyết thoại, tha thùy hạ nhãn liêm, khai khẩu: “Ngã tổ phụ hủy liễu trần tông hiền, sở dĩ trần tông hiền dã yếu hủy liễu ngã, tha sinh bất như tử, sở dĩ yếu ngã lai thường, đãn ngã tưởng yếu hoạt trứ hồi lai nhĩ diện tiền, sở dĩ ngã tất tu yếu man trụ ngã đích thủ thương.”

Đại yến quan viên, thị bất khả dĩ thân hữu tàn tật đích.

Tha thuyết: “Ngã tằng thừa nặc yếu cấp nhĩ tả tín, ngã bất tưởng thực ngôn, đãn ngã……”

“Na nhĩ vi hà yếu khứ?”

Tế liễu hốt nhiên đả đoạn tha, nhất song nhãn tình trành trụ tha: “Ngã nhượng nhĩ bất yếu khứ mật quang châu, ngã nhượng nhĩ hữu đa viễn tẩu đa viễn, nhĩ bổn một hữu tội, vi hà yếu nhận tội?”

Tha như thử lăng lệ đích chất vấn lệnh lục vũ ngô hốt nhiên nhất chinh.

Khán trứ tha na song nhãn tình, ngận khoái, lục vũ ngô ý thức đáo nguyên lai tha tòng bất thị nhân vi tha một hữu như ước khứ tín nhi sinh khí.

“Lục vũ ngô, nhĩ phiến ngã, nhĩ thuyết nhĩ hội tẩu, nhĩ hoàn nhượng ngã khán trứ nhĩ tẩu……” Tế liễu tưởng khởi na cá sơn dã nguyệt dạ, tha trắc quá kiểm, thị tuyến lạc tại trác án thượng, nhất trản cô đăng chiếu trứ chỉ thượng vị càn đích mặc tự, na thượng diện đích tự tích hành vân lưu thủy, thanh tuấn tú dật, dữ tòng tiền biệt vô nhị trí.

Tha bất tri đạo, giá tam niên đa tha đáo để phó xuất liễu chẩm dạng đích nỗ lực tài khả dĩ dụng nhất chỉ cân cốt thụ tổn đích tả thủ tương tự kỷ đích tự luyện đắc tượng tòng tiền nhất dạng.

Chí thiếu tha thu đáo na phong tín, khán đáo na lưỡng cú thi đích thời hầu, tha thập ma dã một hữu sát giác.

Tam niên, tha dụng tàn phế đích thủ, cấp tha tả nhất phong tầm thường đích tín.

“Đối bất khởi.”

Tha thuyết.

“Nhĩ thuyết ngã một hữu tội, ngã tựu thị một hữu, ngã dã bất nhận,” lục vũ ngô sĩ khởi tả thủ ác trụ tha đích thủ oản, tòng tiền tha đích thể ôn tổng thị bỉ tha lãnh, đãn hiện tại khước bất nhất dạng liễu, tha một hữu tòng tiền na ma thanh sấu liễu, kiểm sắc dã bất tượng tòng tiền na dạng thảm bạch, tha khai thủy biến đắc khang kiện, nhi tha thủ chưởng đích ôn độ khước biến đắc lãnh băng băng đích, khước canh cảm thụ đáo tha đích noãn, “Ngã bất cai phiến nhĩ, đãn ngã bất hậu hối.”

“Nhĩ……”

Tế liễu sĩ đầu trừng tha, khước chàng nhập tha đích mục quang, chúc ảnh thiểm thước tại tha nhãn để, canh sấn tha đích nhãn đồng do như thâm uyên nhất bàn, tế liễu hốt nhiên nhất hạ biệt quá kiểm khứ.

“Giá tam niên, nhĩ quá đắc hảo mạ?”

Tha hốt nhiên vấn.

“Bỉ nhĩ hảo.”