“Na nhĩ dã bất cai thị na ma trực tiếp, nhĩ khán hiện tại bả vương đồng chí đô cấp lộng khóc liễu, nhân gia thị xuất lai ngoạn đích, nhĩ thị nhượng biệt nhân đô một hữu hảo tâm tình liễu.”

“Na chẩm ma bạn?”

Lưỡng nhân cố ý áp đê liễu thanh âm, khán thượng khứ tượng thị tại thuyết tiễu tiễu thoại, thật tắc na ta thoại đô thị thuyết cấp vương cầm thính đích.

Vương cầm dã thị thính đắc thanh thanh sở sở đích, hoàn hữu ta dam giới.

“Bất hảo ý tư, vương đồng chí, ngã môn đô bất thị cố ý đích, đãn ngã môn dã một hữu biệt đích tâm nhãn.”

Tô oản hoàn thị chủ động địa trạm xuất lai đạo khiểm, “Kỳ thật nhĩ thuyết đắc dã thị hữu nhĩ đích đạo lý, khả năng thị ngã môn trạm đắc giác độ bất đồng ba, tưởng pháp dã bất đồng, tài hội các tự đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp.”

“Một hữu, khán trứ nhĩ môn na ma hạnh phúc, kỳ thật ngã dã thị vi nhĩ môn cao hưng đích, khán lai nhĩ hoàn chân đích thị vận khí hảo, trảo đáo liễu ngụy chủ nhậm na ma hảo đích lão công.”

Tô oản dã thị thuận trứ tha đích thoại thuyết khởi lai, “Na thị đương nhiên liễu, ngã lão công chân đích thị ngã kiến quá tối hảo đích nam nhân liễu, hữu tha tại thân biên nha, ngã na thị thập ma đô bất dụng tố đích, mỗi thiên tha bất cận thị yếu tố phạn tẩy y, hoàn yếu chiếu cố ngã ni, hoàn bang trứ ngã tẩy đầu, vương đồng chí, nhĩ dĩ hậu yếu trảo lão công đích thoại, khả nhất định đắc trảo ngã lão công giá dạng đích, sinh hoạt tài hội hạnh phúc ni.”

Vương cầm giá thị đảo liễu thập ma môi, bổn lai hoàn tưởng yếu lai trào phúng tô oản nhất phiên đích, na tri đạo tha cư nhiên hoàn tại tự kỷ đích diện tiền huyễn diệu khởi lai liễu, áp căn nhi tựu một hữu lý do thuyết tha đích bán cú bất thị.

Tha môn giá chính đại quang minh địa thuyết xuất lai, bất tựu thị vi liễu nhượng tha tật đố mạ?

“Ngã hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu kết hôn ni, bất quá ngã hiện tại hoàn thị tưởng yếu tiên bả công tác cấp tố hảo.”

“Công tác hảo dữ bất hảo, na hòa năng bất năng trảo nhất cá hảo lão công, kỳ thật một hữu thái đại đích liên hệ, chỉ năng thuyết hữu liễu tha giá dạng đích hảo nam nhân nha, hội nhượng ngã tỉnh tâm bất thiếu, bất man nhĩ thuyết, ngã tại cương hòa tha kết hôn đích thời hầu, biệt thuyết thị công tác liễu, liên tự kỷ đích sinh hoạt đô thị một hữu bạn pháp chiếu cố hảo đích.”

Tô oản hoàn một hữu đình hạ lai đích ý tư, tha dĩ kinh khán đắc xuất lai vương cầm hiện tại đích tâm lí hữu đa nan thụ liễu.

Vương cầm bất cam kỳ nhược, “Tổng đắc nỗ lực nhất điểm nhi, tài phối đắc thượng nhất cá hảo nam nhân đích ba?”

“Na khả bất kiến đắc, ngã lão công thuyết liễu, tựu toán ngã thập ma đô bất tố, tha dã thị nguyện ý dưỡng trứ ngã đích,” tô oản giá thoại xuất lai, hoàn triều trứ bàng biên đích ngụy trạch minh khán liễu nhất nhãn.

Giá hội nhi đích ngụy trạch minh, tảo tựu dĩ kinh thị mãn kiểm thông hồng liễu.

Tha hoàn thị đệ nhất thứ thính kiến tô oản tại ngoại nhân đích diện tiền biểu dương tự kỷ, nhi thả tha thị nhất điểm nhi bất lận sắc, ngụy trạch minh dã giá tài tri đạo, nguyên lai tại tô oản đích tâm lí, tha đích ưu điểm hoàn đĩnh đa đích.

Tô oản nguyên lai một thuyết, na thị trảo bất đáo cơ hội.

Kí nhiên hiện tại đô hữu nhân hoàn tưởng yếu sách tán tha môn, tô oản tự nhiên dã bất hội cấp đối phương thừa hư nhi nhập đích cơ hội.

Bất quản đối phương thị thập ma nhân, tô oản đô bất tại phạ đích.

“Vương đồng chí, nhĩ khán ngã