Ngã đặc biệt thảo yếm mã thí tinh. Tức tiện thị vi nhật bổn giá cá quốc gia trứ tưởng, dã cai cấp giá chủng nhân khổn thượng nhất khối áp yêm thái đích thạch đầu trầm nhập hải để. Hồng sấn sam thuyết thoại đích thanh âm ngã dã thính trứ biệt nữu, cổ kế thị cố ý tương nguyên bổn đích tảng âm lộng đắc kiểu nhu tạo tác, đà lí đà khí đích ba. Khả bất quản như hà trang toán, tha na phó chủy kiểm hoàn thị bất hành nha. Cổ kế trừ liễu mạch đương na, một nhân hội khán đắc thượng tha. Bất quá, tha đáo để thị giáo đầu, thuyết khởi thoại lai yếu bỉ mã thí tinh quải loan mạt giác, cao thâm mạc trắc đắc đa.

Hồi gia hậu, ngã tương tha đích thoại hựu trác ma liễu nhất biến, giác đắc đảo dã bất vô đạo lý. Tẫn quản tha thuyết đắc vân sơn vụ tráo, khiếu nhân mạc bất trứ đầu não, khả thoại lí thoại ngoại tự hồ thị tại thuyết hào trư na tư bất địa đạo, yếu ngã đối tha lưu cá tâm nhãn. Kí nhiên như thử, nhĩ minh thuyết bất tựu đắc liễu mạ? Ma ma tức tức chân bất tượng cá nam nhân. Tái thuyết liễu, kí nhiên minh tri hào trư thị cá phôi lão sư, càn mạ bất tảo điểm tương kỳ khai trừ ni? Khả kiến tha thân vi giáo đầu, hoàn thị thập ma văn học sĩ, bổn chất thượng khước thị cá nạo chủng, tựu liên bối hậu thuyết thuyết nhân gia phôi thoại dã bất cảm chỉ danh đạo tính, chân thị cá đảm tiểu như thử đích nọa phu. Đại phàm nọa phu đô đãi nhân thân thiết, sở dĩ hồng sấn sam dã ngận thân thiết, cân cá nữ nhân tự đích. Thân thiết quy thân thiết, thanh âm quy thanh âm, ngã bất năng nhân vi thảo yếm tha na chủng thuyết thoại đích khang điều tựu vô thị tha đích thân thiết, phủ tắc bất tựu thị tương tha đích hảo tâm đương tác lư can phế liễu mạ? Yếu thuyết giá thế thượng dã chân thị kỳ quái, khán bất thuận nhãn đích gia hỏa thiên thiên đãi nhân thân thiết, nhi ý khí tương đầu đích phản đảo thị cá phôi đản, chân thị tạo hóa lộng nhân a. Yếu bất thuyết giá hương hạ tựu thị hương hạ ma, phàm sự đô cân đông kinh đảo trứ lai, khiếu nhân đa ma bất tỉnh tâm đích quỷ địa phương a. Thuyết bất định hoàn hội hữu liệt hỏa đống thành băng khối, thạch đầu tô thành đậu hủ đích sự phát sinh diệc vị khả tri.

Khả thoại hựu yếu thuyết hồi lai, hào trư đảo dã bất tượng cá hội phiến động học sinh lai cân ngã đảo loạn đích nhân nha. Đương nhiên liễu, cư thuyết tha thị tối thụ học sinh hoan nghênh đích lão sư, như quả thị tha tưởng yếu phiến động học sinh, cổ kế một thập ma vấn đề. Nhiên nhi tha hà tất yếu giá ma đại phí chu chương ni? Trực tiếp trảo đáo ngã đại sảo nhất tràng bất thị canh tỉnh sự, canh thống khoái mạ? Yếu thị ngã lai giá nhi giáo thư ngại trứ tha thập ma liễu, na tựu than khai liễu thuyết: “Giá ma giá ma trứ, nhĩ ngại trứ ngã liễu, thỉnh nhĩ tự hành từ chức ba.” Giá dã vị thường bất khả nha. Chung bất xao bất hưởng, thoại bất thuyết bất minh, sa oa bất đả nhất bối tử bất lậu, thập ma sự tình bất năng thương lượng trứ giải quyết ni? Chỉ yếu tha thuyết đắc tại lý, ngã khẳng định nhị thoại bất thuyết, lập mã tẩu nhân. Thiên để hạ hựu bất thị chỉ hữu giá khối bảo địa tài trường đạo tử, thử địa bất lưu gia, tự hữu lưu gia xử. Mỗ tuy bất tài, tưởng lai bất luận khứ na nhi sấm đãng dã bất chí ngạ tử. Khả kiến giá hào trư dã chân thị cá bất khai khiếu đích gia hỏa.

Ngã sơ lai thử địa thời, đầu nhất cá thỉnh ngã cật bào băng đích tựu thị giá vị hào trư huynh. Đương thời ngã hoàn giác đắc giá gia hỏa đĩnh nhiệt tình, như kim tưởng lai, nhượng giá chủng lưỡng diện tam đao đích gia hỏa thỉnh cật bào băng, giản trực hữu tổn ngã đích nhan diện a. Ngã na hội nhi chỉ cật liễu tha nhất oản bào băng, sở dĩ tha chỉ phó liễu nhất phân ngũ li tiền. Khả thị, nhất phân tiền dã hảo, ngũ li tiền dã bãi, khiếm liễu giá chủng khẩu mật phúc kiếm đích gia hỏa giá ma nhất điểm nhân tình, na tựu thị đáo tử, tâm lí dã bất hội thư thản liễu. Minh thiên đáo giáo hậu, tựu hoàn tha nhất phân ngũ li tiền.

Một thác, ngã thị tá quá a thanh bà tam khối tiền, dĩ kinh quá liễu ngũ niên liễu,