Tòng sơ nhất hạ ngọ khai thủy, lưu hạo vũ tựu khai trứ hàn tuyết đích xa, khai thủy tẩu phóng thân thích bằng hữu, đặc biệt thị nhất ta lão lĩnh đạo, trừ liễu tôn kiến quốc gia lí bất cảm khứ, tựu liên hoàng ngạn bân na lí dã khứ tọa liễu tọa, thậm chí đương sơ tại triệu trang đích thái liên hỉ gia lí đô khứ liễu, bất năng thượng liễu phó thính, tựu nhãn khuông tử biến cao liễu, đương nhiên chỉ thị tọa nhất tọa, một thời gian cật phạn, nhân vi thuyết hảo liễu vãn thượng hồi gia lí cật phạn đích, lão bà hài tử hòa phụ mẫu thân đô đẳng trứ ni, đại niên sơ nhất án lão gia đích quy củ bất năng tại ngoại diện cật phạn.

Giá nhất hạ ngọ lưu hạo vũ tựu tẩu liễu nhị thập đa gia, đô thị đương sơ cấp liễu tha chi trì đích lão lĩnh đạo lão đồng sự, chỉ yếu gia trung hữu lão nhân đích, đô quá khứ trạm trạm, biểu kỳ nhất hạ tâm ý, bất tưởng nhân vi tự kỷ thân phân biến liễu, tựu hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu.

Hồi đáo gia đích thời hầu, lưu hạo vũ luy đắc bất khinh, bất quá hoàn thị cản liễu hồi lai, minh thiên thượng hoàn phần hoàn hữu sự tình, lưu hạo vũ đả toán tá trứ minh thiên đích thời gian, khứ bồi nhất bồi thôi ái hà hòa lý thục quyên, hảo trường thời gian một kiến liễu, đại nhân hài tử đô tưởng liễu, giá đại quá niên đích, dã hạnh hảo tha môn biểu tỷ muội tại nhất khởi, bất nhiên lãnh thanh tử liễu.

Hàn tuyết kỳ thật minh bạch, bất quá khước tòng bất thuyết phá, dã vô pháp trở chỉ lưu hạo vũ khứ khán hài tử, tất cánh bồi tự kỷ đích thời gian hoàn đa nhất ta, na biên cô nhi quả mẫu đích kỳ thật canh khả liên.

Tức tiện thị đáo liễu sơ nhất vãn thượng, dã hữu bất thiếu nhân quá lai bái niên, hữu dĩ tiền triệu trang đích lão đồng sự, dã hữu huyện lí đích lĩnh đạo, hữu đích lưu hạo vũ thậm chí bất nhận thức, khước hoàn tất tu nã xuất tiếu kiểm nghênh tiếp trứ, viễn lai đích đô thị khách, canh hà huống giá đại quá niên đích.

Đệ nhị thiên nhất tảo thượng hoàn liễu phần, lưu hạo vũ tựu thuyết xuất khứ tẩu nhất tẩu lão lĩnh đạo na lí, kỳ thật nhất gia nhân tâm tri đỗ minh, một hữu nhân khứ thuyết phá bãi liễu, hàn tuyết đương nhiên lưu tại gia lí.

Lưu hạo vũ tối thiếu một hữu hoàn toàn thuyết hoang, trực tiếp khai xa khứ liễu tỉnh thành, hồ thư ký na lí. Hà bí thư trường na lí, từ thư ký na lí, hoàn hữu lý bân gia lí, trung ngọ một hữu lưu tại lý bân na nhị hóa gia lí cật phạn, lý thư ký dã bất hội quái trứ, bất quá hoàn thị đinh chúc lưu hạo vũ, tẫn lượng chú ý điểm, biệt bị nhân trảo trụ bả bính.

Thôi ái hà hòa lý thục quyên đô tại tỉnh thành trụ trứ, lưu hạo vũ đương nhiên tri đạo tiểu tâm, tại tỉnh thành hoàn đặc ý khứ quách vũ đông na lí hoán liễu nhất lượng xa, giá tài khứ liễu thôi ái hà hòa lý thục quyên đích trụ xử, giá ma trường thời gian bất kiến liễu, bất do đắc hữu ta kích động, não hải trung thiểm thước trứ thôi ái hà hòa lý thục quyên đích na trương kiểm.

Lưu hạo vũ đối thôi ái hà tự nhiên thị tình hữu độc chung, đãn thị đối lý thục quyên dã thị ngận liên ái, giá lưỡng cá nữ nhân đô bất dung dịch, đối tha canh thị tử tâm tháp địa, như quả tự kỷ hoàn bất tri đạo trân tích, na chân thị thiên lý bất dung liễu.

Khinh khinh địa xao hưởng liễu môn, khai môn đích thị lý thục quyên, đãn thị kiến liễu lưu hạo vũ khước một hữu nhất điểm hưng phấn, nhi thị hàn trứ kiểm khí quyệt quyệt đích, chỉ thị lăng liễu nhất hạ, hốt nhiên ‘ phanh ’ đích tương môn quan thượng liễu, ẩn ước đích truyện lai nhất cú thoại: “Nhĩ tẩu thác môn liễu.”

Thập ma tình huống? Lưu hạo vũ sỏa tại liễu ngoại diện, lý thục quyên chẩm ma giá ma đối đãi tự kỷ, thị bất thị sinh khí liễu, giá bất tượng thị tha đích tính cách, lý thục quyên thị na chủng ngận bổn phân đích nữ nhân, nhận liễu mệnh tựu xá dã bất tưởng liễu, hiện tại kỉ hồ sở hữu đích tinh lực