Toán liễu?

Văn nhân thiến vi hà đột nhiên giá ma thuyết? Lưu dịch nhất thời gian hữu ta tưởng bất minh bạch.

“Nhĩ cương tài vi hà bất sát liễu ngã?”

Văn nhân thiến kế tục tả đạo.

“Ngã khiếm nhĩ nhất cá nhân tình.”

Lưu dịch trụ trứ hồng sắc đích bảo kiếm, thân thượng phi trứ phá bại đích cốt giáp, như đồng nhất cá dĩ kinh chiến bại, khước bất nguyện khí kiếm đầu hàng đích chiến sĩ.

“Cương cương na nhất chiêu, toán thị ngã thường hoàn liễu nhĩ đích nhân tình.”

Thuyết trứ, lưu dịch ác trụ kiếm bính, hoãn hoãn bạt xuất na bảo kiếm.

Cổn cổn đích liệt diễm, tái thứ bôn dũng xuất lai.

“Hiện tại, ngã tựu thị ngã, lưu dịch, hòa nhĩ văn nhân thiến một hữu bán phân tiền đích quan hệ. Nhĩ nhược thị yếu chiến, ngã, dữ nhĩ tử chiến đáo để.”

“Toán liễu……”

Văn nhân thiến đích nhãn tình lí, tự hồ hữu thập ma thấp thấp đích đông tây cổn liễu xuất lai.

Cô độc ma? Khán lai ngã văn nhân thiến chú định cô độc.

Giá cá thế giới thượng, khán lai bất hội tái hữu tự kỷ đích hỏa bạn liễu. Đại khái nghĩa phụ thuyết đích thị đối đích, ngã thị cụ hữu thần đích huyết mạch đích nhân, ngã thị độc nhất vô nhị…… Đãn hựu thị cô linh linh.

“Ngã bất sát nhĩ, ngã môn chi gian sở hữu đích ân nghĩa dĩ đoạn, hữu như thử phát.”

Văn nhân thiến tả hạ giá cú thoại chi hậu, thân xuất thủ lai, tại tự kỷ bối hậu đích trường phát thượng khinh khinh nhất mạt.

Đốn thời, na nhất đầu hắc bộc bố phiêu lượng đích trường phát, trực tiếp tòng kiên bàng đích vị trí thượng đoạn khai.

Bổn lai văn nhân thiến đích đầu phát trường đáo liễu yêu đích vị trí, hiện tại trực tiếp thiếu liễu nhất bán!

Nữ nhân tối bảo quý đích tựu thị tự kỷ đích trường phát liễu, vưu kỳ thị giá ma trường đích nhất đầu hắc phát, tựu giá ma bị tiễn điệu liễu, nữ hài tử khẳng định tâm đông đích yếu mệnh.

Giá nữu hiện tại lai liễu giá ma nhất thủ, lưu dịch chấn kinh đích đồng thời, dã minh bạch quá lai.

Văn nhân thiến đích xác đả toán hòa tự kỷ trảm đoạn sở hữu tình nghị liễu…… Tha xuất thủ cứu quá tự kỷ, đãn hiện tại dã thân thủ sát quá nhất thứ tự kỷ.

Kỳ thật giá ta đối lưu dịch lai thuyết, đô hoàn hảo thuyết. Tối quan kiện đích, thị văn nhân thiến thị đại thần giáo đích nhân.

Đối vu đại thần giáo giá chủng tà ác đích tổ chức, lưu dịch chỉ tưởng sạn trừ, một hữu kỳ tha chiết trung đích tưởng pháp. Như quả văn nhân thiến nhất nhật bất ly khai đại thần giáo, na ma tha môn tựu nhất trực hội thị địch nhân.

“Nhất cá tiểu thời hậu, tha tựu hội tỉnh lai.”

Văn nhân thiến cát đoạn tự kỷ đích trường phát thời hầu, thân thủ nhất chỉ na mộ dung điệp, nhiên hậu đối lưu dịch thuyết đạo.

“Tòng thử, ngã môn nhị nhân kiến diện, tất tương bất tử bất hưu.”

Tả giá ta tự đích thời hầu, văn nhân thiến đích nhãn tình nhất trực thị hồng đích.

Lưu dịch hạ ý thức địa đả khai liễu tự kỷ đích hảo cảm chi nhãn, khán liễu nhất nhãn văn nhân thiến đích hảo cảm độ.

Ngũ thập!

Cánh nhiên hữu như thử cao đích hảo cảm trị!

Nan quái tự kỷ năng thuận lợi địa trừu xuất liễu tình ti kiếm, lưu dịch đương thời thậm chí đô tố hảo liễu như quả đệ nhất thứ trừu thủ bất thành công, tựu dụng xuân