Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1251 chương toản thạch thuật

Tại tiên giới đãi thượng nhất niên, nhân giới dã tựu chỉ quá khứ nhất thiên nhi dĩ.

Hậu nghệ đắc đáo liễu lưu dịch đích đặc hứa, tại thiên đình lí tựu toán trụ hạ liễu. Nhi thường nga dã một hữu tái bả tha quan tại nguyệt cung chi trung, đối vu lưu dịch lai thuyết, hiện tại thường nga khả hữu khả vô, tha đích tồn tại dữ phủ, ảnh hưởng bất đáo tự kỷ.

Đãn đối vu giá chủng mạc thị, khả năng nhượng thường nga canh nan quá.

Lưỡng cá nhân nhất đán sảo giá, tối khả phạ đích sự tình tựu thị lãnh chiến. Như quả chân đích đô bạo phát xuất lai, thống thống khoái khoái đại sảo nhất thứ na hoàn hảo, nhi nhất đán tuyển trạch liễu lãnh chiến, na ngận khả năng hậu quả tựu thị…… Phân thủ.

Giá tựu thị truyện thuyết trung đích lãnh bạo lực, phi thường khả phạ.

Hậu nghệ hữu liễu tân mục tiêu chi hậu, dã đối thường nga bất lý bất thải, giá đảo thị tùy liễu thường nga đích tâm nguyện.

“Di, nhĩ hoàn tại giá lí?”

Tư mã nhu thao luyện hoàn tự kỷ đích thần hỏa quân, hồi lai chi hậu khán đáo thường nga trạm tại thiên đình đích vọng tiên đài thượng, đốn thời nhẫn bất trụ vấn đạo.

“……”

Thường nga khán đáo giá cá thiên đình đích nữ chủ nhân, dã bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

“Nhĩ thị tại đẳng lưu dịch hồi lai ba?”

Tư mã nhu dã thị nữ nhân, thuấn gian minh bạch liễu thường nga đích động cơ.

“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu đẳng liễu, giá nhất thứ, lưu dịch thị bất hội hồi tâm chuyển ý đích.”

Tư mã nhu hoãn hoãn thuyết đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá nhân đích sự tình, ngã dã thính thuyết liễu. Ngã thân vi nhất cá nữ nhân, dã chỉ năng dụng lưu dịch giáo cấp ngã đích nhất cú thoại lai cáo tố nhĩ.”

“Thập ma thoại?”

“no zuo no die why you try? you try you die no yi wai~”

“Thập, thập ma ý tư……”

Thường nga hoàn toàn thính bất minh bạch.

“Đại khái ý tư tựu thị, nhĩ tác đại phát liễu.”

Tư mã nhu tủng tủng kiên bàng, “Nhĩ khán nhĩ trường đắc niên khinh mạo mỹ đích, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tùy tiện trảo nhất cá đối nhĩ hảo đích tiên nhân giá liễu ba. Tựu toán bất gia nhân, nhĩ tiềm tâm tu luyện, một chuẩn hữu nhất thiên dã năng cú đột phá khóa giới giả, thành vi nhất trọng thiên dĩ thượng đích cao thủ dã thuyết bất định.”

“Ngã truy cầu đích…… Tịnh bất thị giá ta……”

Thường nga thảm đạm địa thuyết đạo, “Ngã chỉ tưởng…… Thủ hộ tại tự kỷ hỉ hoan đích nhân thân biên…… Giá tựu túc cú liễu……”

“Nhĩ tằng hữu giá dạng đích cơ hội.”

Tư mã nhu dã bất hảo đa ki phúng, thuyết đạo, “Thị nhĩ tự kỷ phóng khí liễu, hoàn thị khứ tuyển nhất điều thích hợp nhĩ đích lộ bỉ giác hảo.”

“Ngã đích lộ dĩ kinh nữu khúc liễu, tẩu bất trực liễu.”

Thường nga tiếu tiếu, “Tựu toán thị mỗi thiên năng tại giá lí khán đáo tha nhất diện…… Dã tựu túc cú liễu.”

“Tha a.”

Tư mã nhu đái trứ điểm thố ý thuyết đạo, “Giá thời hầu thuyết bất định tại tiên giới hòa dạ hàn sương na cá nữ nhân ba ba ba ni! Hanh, ngoạn thập ma song tu, đô bất đái ngã nhất cá.”