Năng truy đáo thâm dạ khán kết cục đích độc giả đô ngận bất dung dịch, hữu mạ đích hữu hỉ hoan đích, bao biếm bất nhất, như ngã sở liêu.

Tằng kinh hữu cá tác giả vấn ngã, lão dương, ngã cai chẩm ma tả kết cục?

Ngã thuyết võng văn kết cục nhất bàn đô thị đại đoàn viên, nhĩ dã khả dĩ bất tả đại đoàn viên, đãn vô luận nhĩ tả na chủng kết cục, đô hội hữu độc giả bất mãn ý.

Nhân vi mỗi cá độc giả đô hữu tự kỷ sở hảo, ngã tả mỹ nữ lão sư na hội, thậm chí hữu độc giả hi vọng nam chủ tử liễu, nữ chủ đô các tự giá nhân ni.

Ngã vô pháp mãn túc mỗi cá nhân đích thế giới quan, sở dĩ ngã cáo tố tha, kết cục tựu án chiếu tự kỷ sở kỳ đãi đích khứ tả ba.

Hạnh phúc đích khai đầu đô thị nhất dạng đích, đãn kết cục khước các hữu các đích bất đồng.

Hảo đa nhân hảm trứ ngã thảo thảo thu tràng, thị cá đại lạn vĩ. Na ngã tưởng vấn vấn, chư vị khán liễu giá ma đa niên đích võng văn, na bổn thư nhĩ môn nhận vi thị tối mỹ hảo đích kết cục, thị bất lạn vĩ đích ni?

Thật thoại thuyết, chỉ yếu thị võng văn, nhất thu vĩ khẳng định bị nhân mạ lạn vĩ.

Tân tân khổ khổ cấu kiến đích nhất cá thế giới, tựu giá ma kết thúc liễu, khẳng định một nhân khai tâm.

Đãn tổng quy yếu hữu cá kết thúc, tuy nhiên bất thị đại đoàn viên, khước dĩ đặc hữu đích phương thức kết thúc liễu, vô hạn tuần hoàn hạ khứ.

Na phạ cáp lợi ba đặc thất bộ khúc đích kết vĩ, la lâm dã nhất dạng hữu hảo đa sự tình một giao đại, bất thị bất giao đại, nhi thị một tất yếu giao đại.

Hảo đa nhân vấn ngã, bạch tiểu vi ni, văn nhân thiến ni?

Giá ta ngã chi tiền văn chương lí tựu hữu đề quá, sở hữu nhân cơ bổn đô bị lưu dịch tiếp hồi đáo thiên đình khứ liễu, bao quát giải đống chi hậu đích bạch tiểu vi, khả năng chư vị một chú ý đáo, đãn đích xác hữu tả.

Chí vu kỳ tha nữ nhân, tự nhiên hoàn tại khổ khổ đẳng đãi lưu dịch đích quy lai.

Giá thị nhất cá vô hạn tử tuần hoàn đích kết cục, ngã tưởng tả đích thị nhất chủng di hám mỹ, nhi bất thị nam chủ nhân công bả sở hữu nữ chủ nhân công lạp đảo sàng thượng ai cá thôi đảo nhất biến cấp nhĩ môn khán. Như quả nhĩ môn kỳ đãi giá dạng đích kết vĩ, na thỉnh tự kỷ tại não hải trung YY nhất biến.

Bất quản mạ dã hảo hỉ hoan dã hảo, kết cục tựu thị giá dạng.

Cương tài cân độc giả liêu thiên, đàm ngã đích kết cục, ngã thuyết hữu giác đắc ngược ma, tha thuyết hoàn hảo, ngã thuyết nhân vi nhĩ hoàn bất đổng.

Tha chi tiền sai trắc ngã đích kết cục khả năng thị nam kha nhất mộng, ngã thuyết hiện tại đích kết cục kỳ thật bỉ nam kha nhất mộng canh khả phạ.

Nam kha nhất mộng, na tựu thị cá mộng, nhĩ tòng lai tựu một hữu quá giá ta, thất khứ liễu tự nhiên dã bất tâm đông. Nhi thế giới thượng tối khả phạ đích sự tình, tựu thị nhĩ tằng kinh ủng hữu quá, tối hậu thất khứ liễu, hoàn tầm trảo bất hồi lai.

Nguyên lượng ngã tả liễu cá ngược nhân đích kết cục, chí vu vi hà đại thần giáo chủ na ma cường khước tòng lai một đối lưu dịch hạ tử thủ, triệt để phế liễu tha đích tu luyện pháp môn. Bái thác, lưu dịch bất đoạn tăng cường thị hội nhận thức hậu diện đích nữ sinh đích, nan đạo vị lai đích tự kỷ hồi lai, yếu trở đoạn giá nhất thiết? Tha trở đoạn đích bất quá thị tối hậu lưu dịch đắc đáo đại thành, đăng tháp thành thần nhi dĩ. Chư vị tại phát ngôn chi tiền thỉnh đa tư khảo, thoại dĩ chí thử, dạ dĩ thâm, ngã kế tục tả tân thư, chư vị vãn an.