Bạn tùy trứ nhất thanh thanh kinh hô, nhất thời gian, toàn tràng tu sĩ phân phân diện đái hỉ sắc tiểu thanh đích giao đầu tiếp nhĩ nghị luận khởi lai.
Nhậm vân tung hoàn một thuyết hoàn, đãn kí nhiên đương chúng thuyết xuất thử sự, tất nhiên thị cân đại gia hữu quan.
Nhược chân năng vận khí hảo, lộng đáo nhất lưỡng khối linh thạch, na bất quản đối thùy nhi ngôn, đô thị nhất kiện hảo sự.
Nhân quần trung, tô thập nhị dã nhất hạ tử thụ khởi liễu nhĩ đóa, trắc nhĩ tĩnh thính khởi lai.
Linh thạch tha tòng vị kiến đáo quá, đãn dã tại hứa đa bổn tạp đàm bút ký trung liễu giải đáo quá nhất ta.
Linh thạch, na khả thị nan đắc đích thiên địa kỳ thạch. Chỉ bất quá, tùy trứ thiên niên lai thiên địa linh khí khô kiệt, hiện hữu đích linh thạch bất đoạn tiêu háo.
Cận kỉ bách niên gian, kỷ kinh ngận thiếu hữu linh thạch hiện thế.
Tương truyện linh thạch tại thượng cổ thời kỳ, bất chỉ thị dụng tác giao dịch hóa tệ lưu thông, nhi thả đối tu sĩ tu luyện dã hữu tăng ích. Vưu kỳ thị dụng linh thạch bố trí đích tụ linh trận, đối tu sĩ tu luyện canh thị đại hữu bì ích.
Nhược năng hữu cơ hội lộng đáo kỉ khối, đảo thị khả dĩ thí thí thị bất thị chân giả.
Hỗn tại nhân quần trung, tô thập nhị dã bất cấm ám ám sủy trắc khởi lai.
Bất quá tha tâm lí dã thanh sở, nhất vạn khối linh thạch, thính khởi lai bất thiếu, đãn cân tha giá chủng tiểu giác sắc, cơ bổn thượng bất khả năng hữu thập ma quan liên.
Giá chủng sự, sung kỳ lượng dã tựu thấu cá nhiệt nháo.
Đại điện thủ tọa, nhậm vân tung tương chúng nhân đích phản ứng tẫn thu nhãn để.
Nhưng cựu thị đẳng đãi phiến khắc, nhi hậu, phóng tại huy thủ, kỳ ý chúng nhân an tĩnh hạ lai.
“An tĩnh!”
“Thương lan sơn phát hiện linh thạch quáng, bổn thị nhất kiện hảo sự. Đãn thương lan sơn vị trí đặc thù, vị vu ngã môn vân ca tông hòa huyết linh môn giao tiếp địa đái.”
“Linh thạch quáng xuất thế nhất sự, bán niên tiền ý ngoại bị huyết linh môn đích nhân sở tri. Cận ta nhật tử, huyết linh môn động tác tần tần. Vi tương linh thạch quáng khống chế trụ, bổn tọa quyết định an bài nhị thập danh trúc cơ kỳ đích trường lão, tiền vãng khán thủ linh thạch quáng.”
“Thử hành, tương do thiên âm phong phong chủ đái đội. Tùy hành trường lão danh ngạch, cát trường lão, bất tri nhĩ giá biên an bài đích như hà liễu?”
Nhậm vân tung thuyết trứ hựu đảo bối song thủ, nữu đầu tương mục quang khán hướng nhất bàng đích đại trường lão cát thiên xuyên.
Cảm thụ đáo nhậm vân tung đích mục quang, cát thiên xuyên tạch đích nhất thanh tựu tòng vị trí thượng trạm khởi thân lai.
Khởi thân chi hậu, cát thiên xuyên tiên thị trùng nhậm vân tung củng thủ bão quyền, mang thuyết đạo: “Tông chủ phóng tâm, tiền vãng thương lan sơn đích nhân tuyển, lão phu kỷ nghĩ định thỏa đương.”
Thuyết bãi, mục quang hựu tòng nhân quần tảo quá nhất quyển, toàn tức khai khẩu hảm đạo: “Chư vị trường lão, thử hành phàm thị tiền vãng thương lan sơn chi nhân, đẳng sự tình kết thúc chi hậu, mỗi nhân khả đắc nhị thập mai linh thạch.”
Cát thiên xuyên thử ngôn nhất xuất, toàn tràng trường lão hô hấp nhất hạ tử biến đắc cấp xúc khởi lai.
Một nhân khai khẩu, đãn nhất song song mâu tử, khước tình bất tự cấm lạc tại cát thiên xuyên đích thân thượng.
Giá nhất khắc, kỉ hồ sở hữu trường lão đô chỉ hữu nhất cá niệm đầu, thiên vạn biệt bị cát thiên xuyên điểm đáo danh tự.
Nhị